Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
strax före 66 i och med Geijer och Boström
nått upp till sin slutpunkt, sitt klara
medvetande och hade därmed öfvergått till en
andlig formel, för hvars omsättande i
praktisk verklighet fordrades ett nytt släkte, och
denna den svenska måttlöshetens formel, herr
Ankarsparre, såg dagen, då dessa båda stora
män, utan tvifvel Sveriges största, skapade
begreppet om staten som ett personligt förnuftigt
väsende eller som den store Geijer uttrycker
saken med dessa odödliga ord: Vi kunna icke
undgå att se en progress i mänsklighetens
utveckling, från sinnliga och sinnligt-andliga till
allt mer rent andliga förhållanden, en progress
alltså, under hvilken det andliga i människans
väsen d. v. s. personlighetsprincipen allt mera
framträder.
Och hvad var 1909?
Det nya svenska folkets upplyftande till
denna princip, och det skall jag med få ord
visa. »En ämbetsman,» säger nämligen Geijer,
»får ej uppresa sig mot regeringen, men väl har
han rätt att, ifall han anser styrelsen handla
orättvist, nedlägga sitt ämbete. Denna
passiva resistens inom lagarnas gränser är
förnuftsenlig, ja, en plikt»
Sålunda, herr Ankarsparre, hade år 1909
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
