Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— »Denna väg,» säger han, »ser framåt icke
mot världsstatens definitiva upprättande i vår
tid, utan endast mot den definitiva
vederläggningen av den onda
teorien om nationernas ömsesidiga
oförenlighet. Statsförbundsprincipen är
icke någon europeisk princip: det är en
världs-princip. Om vi med Gladstone, Bismarck och
den sista generationens statsmän begränsa vår
synkrets till europeiska frågor allenast, skola
vi ignorera vår tids viktigaste politiska
problem — kontakten mellan raser och nationer
med mycket olika social erfarenhet och på
skilda stadier av civilisation. Det är detta stora
och ofrånkomliga problem (vi må kalla det
’österns och västerns problem’ eller
’rasfärgens problem’) i alla dess svåra politiska,
sociala och framför allt ekonomiska förgreningar,
som gör utvecklingen av statsförbundsprincipen
till vår tids mest trängande politiska behov. Ty
de problem, som uppkomma av beröringen
mellan raser och nationer, kunna aldrig lösas vare
sig genom enskildas kloka uppträdande eller
genom konflikt och krig; de kunna
endast lösas genom ärlig och besinningsfull
statskonst inom en enskild stat, genom erkännande
från båda parterna av ett högre krav än deras
eget speciella intresse — det krav som deras
gemensamma medborgarskap i ett
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
