Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Om Daaben - V Spørgsmaal - VI Spørgsmaal
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
121
om Daabens Frugt og Virkning, Tit. 3, V. 5: Gud
frelser os ved Gjenfødelsens Bad, se Marcus l6.
Fordi nu Daaben er et saa kraftigt Middel til Salig-
hed, hvem skulde saa ikke indse dennes Nødvendighed,
og at denne guddommelige Anordning er absolut bin-
dende for os?
De Reformertes Indvendingen
Første Indvending Lutheranerne indrøm-
mer selv, at et Barn, som dør før Daaben, alligevel
kan blive saligt.
Svar. Dette lære vi, og deraf følger, at Daa-
ben ikke er absolut nødvendig men at Gud ogsaai
et overordentligt Tilfælde kan saliggjøre uden Daab,
men derfor ophører Daaben ikke at være et ordentligt,
nødvendigt Middel til Salighed.
Anden Indvending Ogsaa de Udøbte har
faaet den Hellig-Aand, Apostl. Gj. 10.
Svar. Det var Voxne, som, ved at høre Ordet,
havde faaet Troen, hvilken Tro alligevel ved den efter-
følgende Daab er bleven bekræftet hos dem, og saale-
des er altsaa Christi Retfærdighed bleven bekræftetidem.
Tredie Indvending Daaben er ikke det eneste
Middel til Gjenfødelseii, da man ogsaa ved Ordet
kan faa Troen.
Sv ar. Men Børn kan ikke høre Guds Ord, der-
. for er Daabeii for dem det eneste ordentlige Middel
til Salighed. —
Vl Spørgsmaal
Om iNødstilfcelde et Barn kan blive døbt af nogen anden,
end en rettelig kaldet Præst? .
Vi·Lutheranere mene, at offentlig og efter den bestemte
Orden ingen anden skal døde end en rettelig kaldet Præst;
men udenfor den almindelige Orden og i Nødstilfc·elde,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
