Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V. Om den Hellige Nadvere - Andet Spørgsmaal
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
134
Indvendinger-
Første Indvending At Hostierne ikke ere
ordentligt Brød og, heller ikke er nærende.
Svar. At de er ordentligt Brød have vi bevist,
ordi de ere anel og Vand og ere blevne stegte ved Il-
en. At de ere nærende, naar de tages i mængdevis, er
unegteligt. Ved Nadveren sees ikke paa Legemets, men
paa Sjælens Næring- Dersom Hostierne ikke ere ordent-
ligt Brød, saa gjør de Meni heder blandt de Refor-
merte ilde, som ogsaa beholde em.
Anden Jnd vendin g. Brødets Bryden er befalet
med de Ord: Dette gjører o. s. v.
Svar. Her kan den Reformerte Zanchius svare i
vortSted; thi han indrømmer at ved de Ord: »Dette
gjører,« ikke befales Brødets Brydning, thi, siger han,
»dersom det var Tilfældet, saa maatte ikke blot Præsterne,
men ogsaa alle Kommunikanter bryde Brødet, thi den
Befaling: dette gjører, (nemlig æder, drikker) angaar
ogsaa Kommuiiikanterne. Ved den første Nadvere brød
man rigtignok Brødet, fordi det var Paaskekage.« Der-
som man skulde efterligne nøiagtig alle Omstændigheder,
saa maatte de Reformerte ogsaa holde Nadveren om
Natten og i et Herberge, saa maatte de ogsaa bage sit
Brød som Jøderne sin Paaskekage. Vi forundre os
over, at der er saa megen Trætte om Brødets Bryden,
som er en Middelting, medens man ikke tager i Be-
tænkning at afvige fra Jndstiftelsens Ord, som dog er
en væsentlig Del af Nadveren. -
Joh. 8, V. 31: . »
Dersom I blivei mit Ord, ere J sandelig mine
Disciple.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
