Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
10
och dock ägde många bland dem en djup religiositet.
Den bekanta hymnen af Kleanthes, hvilken af Paulus
citerades i hans predikan på Areopagen, andas en
innerlig hängifvenhet åt Gud; men Kleanthes var stoiker
och materialist. Helt säkert är mången bland de
sanna kristna i vårt land af den tanken, att ingen
menniska eller annan individuell varelse är verklig,
om icke åt henne kan anvisas en bestämd plats i
rummet, samt att Gud sjelf, ehuru han är ande,
likväl har sin egentliga boning någonstädes i rummet,
nämligen i det rum, som kallas himmel, och att hans
allestädesnärvaro betyder ungefår det, att han har
sin plats i alla rum på en gång eller uppfyller med
sin oändligt etheriska varelse allt rum. Detta är i
grunden ren materialism; ty Gud är på detta sätt
ovilkorligen fattad såsom materia (ingenting annat än
en materia kan fylla en plats i rummet), ehuruväl
denna materia är af en sådan finhet, att hon flyr en
uppfattning genom något af våra grofva kroppsliga
sinnen och derföre hallas ande. Detta innebär enligt
de fromma menniskornas åsigt alldeles ingenting
hädiskt eller för Gud förnärmande: de hafva tillskrifvit
Gud den högsta existensform, de för sin del känna
till; de hafva åt sin Gud, i afseende på sättet att
fatta hans existens, gifvit det högsta, de äga att gifva;
och större offer kan af dem icke begäras, icke ens
för Gud. Man kunde visserligen önska, att de ägde
bättre insigter i, hvad en högsta existensform betyder,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
