Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
HOVETS INDRE - OFRINGER
Stallen og maaske hele Templets Indre rødnedes
dermed. Gudebillederne vare oftest plumpt
ud-skaarne Træbilleder («skurögoö»), som opstilledes
paa Stallen eller paa et Fodstykke og pyntedes i
Overensstemmelse med Tidens Højtidsdragt. At
Torsbilledet stadig holdt en Hammer i sin Haand,
kan der ikke være Tvivl om.
4. Det hedenske Ord for Ofring er «Blot», at
«blote». Guderne dyrkedes med blodige Ofre, i den
ældre Tid Mennesker — vel mest Krigsfanger eller
Trælle — senere Dyr, hvis Kød spistes af
Deltagerne i Blotet. Selvfølgelig kunde en enkelt Mand
eller en enkelt Familie anstille private Blot, hvorom
der ogsaa foreligger mange Efterretninger; men
almindeligvis betragtedes Blotet som en offentlig
Handling og en religiøs Fest, som lededes af den
øverste Høvding paa Stedet.
I Heimskringla gives der — især i Sagaerne om
<le to Olaf’er — ikke faa Oplysninger om hedenske
Templer og Blot.
Hakon Jarl var bleven tvungen til at antage
Kristendommen og medtage Præster til Norge. Dem
landsatte han det første det bedste Sted, og da han
selv var kommen hjem, gik han i Land og gjorde et
stort Blot. «Da kom der flyvende to Ravne og skreg
højt; da tyktes Jarlen at kunne vide, at Odin havde
taget imod Blotet, og nu havde Jarlen en passende
Lejlighed til at slaas.»
Kong Olaf Trygvesøn drog med sin Hær til
[-Ofringer.-]
{+Ofrin-
ger.+}
Hove
i Norge.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
