Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kumla kontrakt - Hammars kyrka
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
165
som kvinnor, åldringar och barn, tillbådo dessa bilder såsom religiösa
symboler, knäböjde bedjande framför dem och sökte utläsa gillande
eller ogillande i deras anleten, medan det gula skenet och röken
från vaxljusen hemlighetsfullt fladdrade över de stela träansiktena,
måhända görande deras drag obestämda och levande för den
inbill-ningsfulle betraktaren. Sannolikt utmärktes det religiösa livet under
denna tid i allmänhet av mera innerlighet och fromhet än nu.
Vid mitten av 1500-talet, sedan Luthers reformering av den
dåtida kristendomen accepterats i
landet, blevo helgonen även
avsatta i Hammar — ehuru med
tvekan. Olov den heliges bild
ställdes ut på kyrkogården,
medan man var så ridderlig mot
madonnan, att man gav henne
tak över huvudet på
kyrkvinden. Så mycket hängde der;
gamla åskådningen i att ingen
vågade förstöra bilderna, eller
måhända bör den ganska
hänsynsfulla behandlingen av
dessa tydas som ett vackert drag
av tolerans mot den gamla
åskådningen, som nog mången
tyckte var lika så god som den
nya. — Så sent som i slutet av 1500-talet dyrkade befolkningen ännu
Olov den heliges bild på kyrkogården, varför kyrkoherden Ericus lät
borttaga densamma, för vilken handling han vederfors mycket hot
från befolkningens sida.
Så mycket katolicism fanns alltså kvar under den andre
protestantiske hammarskyrkoherdens tid!
Låt mig som en kuriositet tillägga, att den nyss nämnda
träsnidareskolan tillhörde en orden, vilken var förbjuden
att utsmycka sina kyrkor med skulpturverk, med
undantag för snidade krucifix. Deras ledare voro dock
fördomsfria nog att medge konstnärerna rätt att utföra arbeten
åt andra. Arbeten av denna konstriktning äro i original
eller kopior rikt representerade i flera svenska landskap,
där orden i fråga hade kloster under 1100- och 1200-talen.
I Statens historiska museum finns, som nämnt,
fragmentet av ett sakramenthus (förvaringsrum för nattvards-
Det gamla sockenmagasinet.
Teckning av Ferdinand Boberg. Upptill
synes hållaren för den talja varmed
säckarne upp- och nedhissades.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
