Note:
Translator Hanna Östberg is or might still be alive.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kristlig naturforskning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
ny himmel och en ny jord, men styrda av samma eviga
och gudomliga naturlagar. Även här grönskar och
blommar trädet och bär härliga frukter och löv, som
äro läkedom. Även här flyter floden kristallklar i det
eviga ljuset, och även här dricker män av druvans saft
och sitter till bords i Guds rike. Men liksom de vita
kläderna äro den vinning, som vi gentemot den nakne
Adam fört med oss ur ett sextusenårigt lidande och
synd, så antyder också staden med gatorna av guld
gentemot det bostadslösa paradiset att till den
gudomliga naturen kommer att läggas en gudomlig konst.
Alltså är bibeln full av naturen, börjar med denna
naturs skapelse, berättar oss om människans och
naturens frälsning och slutar med denna gudomliga naturs
återställelse. Hur kan då så mången kristen komma
därhän att uppfatta naturen som ett hans religiösa
betraktelse knappast värdigt, blott och bart materiellt
underlag för livet?
Liksom och emedan allt i världen, även
kristendomen och det gudomliga i människan, består under
tre tillvarelsegrader: positiv, komparativ och
superlativ, inse vi att denna värld är oss given för det
första för att vi i den skola leva, röras och hava vår
varelse. Och vårt liv skall vara naturenligt; vi böra
i trogen enfald från naturen treva oss fram till
naturrätten, lagen, och efter den inrätta vår tillvaro. För
det andra är den oss given för att vi skola studera,
utforska, pröva och fatta naturen och av dess former,
dess ändamålsenlighet och dess lagar bliva visa och
växa till vår invärtes människa. För det tredje är
den oss given för att vi likt Salomo, Sokrates, den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
