Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Ninive og Babylon
174
Vil vi altsaa høre meer om Sardanapal, maae vi døie nok
etÆventyr af Ktesias, thi det er upaatvivlelig efter ham Dio
dor fortæller, at Statholderen i Medien Arba kes, dertil op
muntret af den Babyloniske Chaldæer Be le sis, som spaaede
ham Asiens Throne, gjorde Oprør mod den kvindagtige Sar
danapal, og holdt, trods alle de Nederlag han leed, Ørene
stive, fordi Chaldæeren bestandig forsikkrede han havde læst i
Stjernerne, at Assyriens Lykke skulde dale og Mediens stige.
Det første Knæk fik Sardanapal, da hans Baktriske Hjelpe-
Tropper gik over til Oprørerne og overrumplede hans Leir, saa
han maatte indslutte sig i Ninive, men han stolede dog endnu
paa den gamle Spa a dom, at Ninive ei skulde falde, før Flo
den blev dens Fiende, og han tabde først Modet da, efter to
Aars Beleiring, en Oversvømmelse nedrev et Stykke af Muren.
Da var det han kastede sig selv paa Baalet, med alle sine Kvin
der og Skatte, hvorpaa Arbakes ødelagde Ninive i Bund og
Grund, men gik dog Glip næsten ad alle Skattene; thi dem til
sneg Bele sis sig, ved at foregive, han havde lovet Bel, sin
Gud, at føre Nin i ves Aske til Babylon og giøre en Dynge
deraf ved hans Tempel, thi han tog da den Bunke, som Skat
tene var i, og skiøndt det blev opdaget, lod Arbakes ham dog
beholde baade dem og Babylon*).
At nu ogsaa dette oprindelig har været en Mythe, kan vi saa
meget mindre tvivle paa, som Sardanapals Navn (Sardi-Napal)
ligefrem betyder den sammenstyrtende Levning, og da
Belesis endnu er et Steds-Navn ved Euphrat, og Arbake,
efter de Gamles Vidnesbyrd, var ligesaa ved Indus, giætter
Man sig let til Meningen, men bliver naturligviis derved slet
ikke klogere end Man var, paa Ninives og Babylons Hi
storie. Betænke vi imidlertid, at denne Historie, før K yri Dage,
maatte være os aldeles ligegyldig, nåar Assyrer og Babylo
nier ikke tidligere var kommet i Berørelse med noget af Uni
versal-Historiens Hoved-Folk, da indsee vi strax, atEbræerne,
ved at oplyse deres eget Forhold til Rigerne i Flod-Landet, har
lært os Alt hvad vi behøve at vide om dem.
Ligesom nu Jødernes Hellige Skrift bekræfter det Græske
Sagn om Ninive og Babylon, som Hoved-Stæderne i det
ældste Verdens-Rige, saa lærer den os ogsaa, at Kongerne fra
den Kant allerede i Abrahams Tid (16—1700 Aar f. Ch.) over
svømmede Syrien og Canaan, og i Dommer-Bogen nævnes
*) Diodor 11. 78—81.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
