Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
379
Nyaars-Tiden.
Nyaarstiden er et Navn, som de fire Aarhundreder fra
Tyrkens Indtog i Konstantinopel til Christenhedens
Kamp for Tyrk iets Varighed, kun daarlig syn[t]es at svare til;
thi Stormen paa Middelalderens Kirke og Efterabelsen af Old
tidens Skrift var langt fra at være noget eiendommeligt Stor
værk, da vi i begge Dele har havt Araberne til Forgængere,
og med Undtagelse heraf synes den eneste store Nyhed at
maatte søges i den Tyrkiske Indflydelse paa vore borger
lige Forhold, som man jo ogsaa endnu erklærer for aldeles
uundværlig. I dette Tilfælde havde Verden vist nok faaet en
ny Skikkelse, men den Menneske-Aand, der i Middelalde
ren kun vilde erkiende »Christenheden«for HistoriensSkue
plads, vilde da ingenlunde kalde Underverdenens og Halvmaa
nens Høitids-Dage enNyaarstid, men en Utid, saa nåar her
foreslaaes et Hædersnavn, der svarer til Oldtid og Middel
alder, da er det naturligviis under den Forudsætning, at denne
Tid, der forholdsviis er ung endnu, dog ikke vil vanslægte fra
sine berømte Forældre, men arte sig efter dem, og i sin modne
Alder øve et Storværk, der kan staae ved Siden ad Deres. Men
det er aabenbar ogsaa kun i denne Forudsætning og med dette
Haab, at Menneske-Aanden kan drive Nogen af sine Redskaber
til at beskrive enten nye eller gamle Dage for den nærværende
Slægt, thi hvortil skulde det nytte, nåar ei noget Stort, Men
neskeheden værdigt, endnu var igiære, og hvorledes skulde det
heller være nogen Skriver i A ande ns Tjeneste mueligt at spilde
Tid og Flid paa en Bække af Tildragelser, [som] han troede,
ingenlunde fortsatte men afbrød de menneskelige Begiven
heders Kiæde? Dog, for hvem der troer paa en levende Gud
og et styrende Forsyn, er det langt meer end hvad man sæd
vanlig kalder Formodning og Haab, er det afgjort Vished, at
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
