Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
komment ny Plan for Studiet af den almindelige
Kirkehistorie. Först vil jeg her tillade mig den
Bemærkning, at en heel Klasse Stof kan underkastes en
stor Sigtelse, jeg mener de sædvanlige Fortællinger om
Gnostikere, Manikæer og Kjættere i det Hele, saavelsom
om de Stridigheder, der kun havde hjemme i
Studerekamrene. Vi fortælle jo dog ikke, som G. Arnold, en
Kirchen- und Ketzergeschichte, hvad der standser
Livsudviklingen, skal angives og faae sit Skudsmaal, det er
nödvendigt, men man bör ikke med sær Forkjærlighed
fordybe sig i det. Det er Livets organiske Udvikling,
Livets Væxt det först og sidst gjælder om. Og i en
Skildring af denne Livsudvikling bör vi atter fortrinsviis
dvæle ved Hovedpartierne, de bör staae nöiagtig
for os, anskuelige i deres Enkeltheder, medens det
mindre Væsenlige behandles let som Traaden, der forbinder
dem. Fremstillingen vil herved blive noget ujævn, dog
en vis Ujævnhed finder altid Sted, meer eller mindre,
selv i de sædvanlige Oversigter.
Og Hovedpartierne bör for det tredie, hvor det er
muligt, gruppere sig om Personligheder, som i
Apostelsagaen, dette Mesterværk af historisk Kunst. De
ere ikke altid nemme at finde, vi maae gaae mangen
möisom Gang gjennem Heder og Urskove, stige ned i
de dybe Schakter, gjöre mangt mislykket Forsög. Men
ere de endelig fundne, hvor blive Tidens ledende
Tanker ikke anskuelige i dem? Lad Martyrtiden da vise
sig for os i Ignats, Polykarp, Perpetua, Blandina, og vi
vil see den Tro, som har overvundet Verden! Lad
Munkene gruppere sig omkring Antonius, Franz af
Assissi, Ignatius Loyola! Lad os anskue Dogmeudviklingen
gjennem Origeiles’s, Athanasius’s, Augustins, Melanchthons
Liv, Reformationen i Luther og Kai vin, Pietismen i
Spener og Zinzendorf! Da bliver Fremstillingen ikke
længer taaget, svævende, en abstrakt Almindelighed,
den har klædt sig i Kjöd og Blod; vi kan mödes med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
