Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
överhuvud farligt ätt sönderplocka Jesu liknelser
och taga ut det ena efter det andra och säga: det
betyder det, det betyder det. Situndom går det för sig.
Jesus har själv gjort det t. ex. i liknelserna om
så-ningsmannen och om ogräset och vetet. Men
vanligen avser Jesus med en liknelse att kasta ett
skarpt ljus på en enda sak, som han vill ha fram.
Man får icke leta efter motsvarigheter till
enskild-Keterna. Här vill Jesus säga, att det judiska
folkets tillvaro var en av Guds misskund förlänad, kort
bättririgsfrist, som dess eget beteende icke hade
förtjänat.
Liknelsen visar, huru Jesus kände för sitt folk
och med sitt folk.
Hans kaAl .gällde ^eäjest dien enskilde, men ofta
den enskilde såsom medlem av folket, »de borttap-’
pade fåren av Israels hus». Han lockade fram ur
människan hennes sanna jag, det som vi nu ka/Ila
personligheten, och visade, att det betyder
delaktighet i Guds eviga värld. Men liknelsen om
fikonträdet utan frukt hör till de ställen i evangeliet
som visa, hur Jesus kände politiskt och nationellt
för sitt folk.
Jag tänker, att mer än en, som befinner sig här i
kyrkan i dag, har under dessa sista år, särdeles
sedan de stora orden om nationell uppryckning och
nyfödelse kommit i svang, med sorg och grämelse
känt något liknande för detta vårt svenska folk.
Detta folk var så ofta nära upplösning och under-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
