Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
18
Italien
sket selv. Menneskelegemets Pris, engang hugget i
Marmor af Oldtidens græske og romerske
Billedhuggerkunst, vaagnede nu til nyt Liv. Den svulmede i
Michelangelos Kæmpeskikkelser, drak Ynde, Blødhed og
Sollys i Tizians blottede Kvindefigurer, blev lige let til
Barn og til Madonna under Rafaels Pensel.
Menneskelegemets Jubel iklædte sig ikke blot Fortidens
Gudeskikkelser, gik paa Jagt og i Bad med Diana og hendes
Nymfer, den gav Helgenerne Huld, blev solbrændt
Yngling i Johannes den Døber og lagde Skønhed i
Udtryk og Muskelspil paa Krucifiksets ædle Skikkelse.
Men Mennesket, det skønne Menneske, var mere end
blot hvilende Kunstværk. Det var et levende Kunstværk.
Hvert Udtryk for dets Liv, dets kraftige Liv, var selv
skønt og berettiget. Dets Glæde, dets Elskov, dets Kamp
om Magt, dets Had var lutter Skønhedsformer. Derfor
forvandledes selv en Bodsprædikant som Savonarola til
politisk Diktator. Derfor blev en Machiavelli’s Lære om
Magthaverens Bedrag til en Skønheds Anatomi om
Lidenskabernes slyngede Muskelspil.
Sit reneste Udtryk naaede Forherligelsen af
Menneskets Magtstræb i Begejstringen for Italiens Enhed. Her
slog Skønhedsdyrkelse og Fædrelandssind sammen i een
mægtig Bølge. Overfor et Maal som dette blegnede alle
tidligere Værdier, og en Machiavelli betegnede her en
ny og højere Moral. Sit yderligste Udtryk fik Troen
paa Kunstværket naar dette stundom udvidedes fra at
være blot Mennesket eller Italien til at omfatte hele
Verden. Herved blev Sammenstød med Kirken og dens
Lære om Verden som ond uundgaaelig. Thi Skønheds-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
