Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
6
jerskor, skogsrå, sjörå, tomtegubbar och mera
sådant». Denna katekes användes ända till år
1810. Visserligen förbjöds däri dyrkan av dessa
hemlighetsfulla väsen, men då de omtalades i
själva katekesen, styrktes folket i tron på deras
existens. Därför var det icke underligt, om man
allmänt trodde på dem och hade respekt för
dem.
Huru trovärdiga voro därför icke de
berättelser om trollens, skogsråns eller sjöråns
bedrifter som ofta täljdes av personer, vilka själva
antingen sett eller hört dem. Kolaren kunde
berätta om besök av skogsfrun, som vände sitt
fagra ansikte så förföriskt mot kolarkojan, medan
hon värmde sig vid milan. Andra visste
berätta om necken och sjörån, som visade sig i
älvmynningen, eller ock hade man hört dem
framtrolla den underbaraste musik.
Väl kunde det kännas kusligt att tro sig vara
ständigt omsvärmad av sådana andeväsen, helst
som de icke alltid utförde handlingar till
människors fromma, men man måste taga livet
sådant det var och söka på bästa sätt klara sig för
deras mindre goda inflytande. Också funnos
många och omständiga ceremonier att iakttaga,
som skyddade från onda makters spel.
Men långt ifrån att detta gjorde karlskoging-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
