Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 3 - Några ord om den analytiska geometrin och undervisningen däri (Ad. Meyer) - O. V. Lemke, Öfversikt af de bibliska böckernas innehåll och historia; F. Landahl, Den heliga historien och de heliga böckerna (N. L.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
110
Några ord oin den analytiska geometrin.
krypa i", och att det är bättre att genast i början för
lärjungen klart utveckla de svårigheter, som förefinnas, än att
så att säga gömma undan dem för honom, då i alla fall allt,
livad han dessförinnan lär sig, blott blir halfbegripet, i
synnerhet som ju på ett så högt stadium, som där den
analytiska geometrin läses, meningen ju ej kan vara att bibringa
eleven en mekanisk färdighet, utan egentligen är att gifva
honom en inblick i den högre matematikens natur och
väsende. Ad. Meyer.
0. V. Lemke, öfversigt af de bibliska böckernas
innehåll och historia. Till tjänst jör de högre läroverken
och för femMassiga läroverk. Stockholm, A. V. Carlsons
förlag 1886. 88 sidor mindre oktav. Pris haft. 60 öre, kart.
80 öre.
F. Landahl, Den heliga historien och de heliga
böckerna i kortaste sammandrag till skolornas tjänst.
Mariestad, P. V. Karström. 1886. 39 sidor 8:0. Pris 40 öre.
I gällande stadga för de allmänna läroverken finnes, som
bekant, en föreskrift, att i fjärde och femte k’asserna skall
meddelas "en kort öfversikt af de bibliska böckernas innehåll jämte
underrättelser om deras författare". Olika meningar hafva gjort
sig gällande om den rätta tillämpningen af denna föreskrift.
En del hafva fattat den fullt bokstafligt och redogöra för hvarje
boks innehåll för sig utan att taga hänsyn till, hvilken betydelse
den särskilda boken har såsom en organisk länk i den gudomliga
uppenbarelsen. Andra uppställa den fordran, att öfversikten öfver
bibelns böcker bör meddelas under formen af en helig historia.
De mena, att ingen bok blir rätt uppfattad, så vida icke hennes
ställning i den gudomliga uppenbarelseserien blir fullt klargjord.
Utan tvifvel hafva dessa rätt. Kunskapen om bibelns böcker,
meddelad i denna form, skulle säkerligen blifva både
intresseväckande och fruktbringande, både djup och allsidig. Man måste
dock reducera sin uppgift till en rimlig omfattning och särskildt
taga tvänne omständigheter med i läkningen. Den ena af dessa
är lärjungens oförmåga att på ett djupare sätt intränga i den
heliga historiens väsen, och den andra bristen på tid. Om man
tillräckligt beaktar dessa omständigheter, torde inan nog finna
det riktiga vara att låta de båda anförda meningarna ingå ett
slags kompromiss, så att öfversikten öfver böckernas innehåll blir
hufvudsaken, men att på samma gång alla viktigare tilldragelser
fà framstå i sin betydelse såsom länkar i den gudomliga ekonomien
med mänskligheten.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
