Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tredje delen. Lifsgärningen - Andra boken. Striderna i det inre. Reformerna - 3. Den kyrkliga reformen. Patriarkatets upphäfvande
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PETER I)EN STORE
491
att tro, att Peter haft vidsträcktare vyer. Följande år
utarbetade han tillsammans med Prokopovitj ett reglemente,
som sknlle uppvisa den nya reformens berättigande och
fastslå principerna för densamma. Det är ett märkligt
aktstycke, som innehåller en pikant skildring af sederna
bland dåtidens prästerskap och hvari ärkebiskopen af Pskov
ger fritt lopp åt sitt satiriska lynne, samtidigt med att
skriften innehåller en egendomlig blandning af tankar och
åsikter hämtade från alla religiösa, filosofiska och politiska
områden i det västerländska Europa. Fördelarna af en
kollegial styrelse framställas med stor kraft och en egendomlig
oförmåga att se, att de argument som anföras skulle kunna
vändas mot monarkens egen personliga makt. Det torde
ej behöfvas annat bevis på Peters oförmåga att fatta ett
abstrakt resonnemang.
Reglementet, hvilket upplästes i senatsförsamlingen och
biskopskonciliet vid ett gemensamt sammanträde och
därefter utsändes till alla eparkier för att få biskoparnas och
de förnämsta arkimandriternas underskrift, väckte en storm
af ovilja. Man uppfattade det som en smädeskrift, hvilket
det också var. Författarna uppträda däri som själens läkare
och, innan de angifva de läkemedel de ämna använda,
beskrifva de det onda med fruktansvärd tydlighet. De
vilja afskilja från prästerskapet alla dem som utan inre
kallelse inträdt i dess led. Biskopsskolorna, hvilka
kandidaterna hädanefter skola genomgå, och de stränga examina de
måste underkasta sig, innan dessa skolor hunnit inrättas, skola
åstadkomma detta. Genom dessa examina skall man icke
blott undersöka de blifvande prästernas kunskaper, utan
äfven deras moraliska halt. Prästen skall, enligt Peters
och Prokovitjs önskan, hvarken vara en mystiker eller en
fanatiker. Man bör försäkra sig om att han ej har "visioner"
eller "öfverspända drömmar". Särskildt bör man rikta
sin uppmärksamhet på huskaplanerna, hvilka, såsom
reglementet säger, vanligen äro skickliga redskap för intriger i
mörkret och anstiftare af oregelmässiga äktenskap. Hvad
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
