Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
sig. Och dock hafva de oafbrutet rört sig; och säga
hvad man vill, hjälper oss bilden af de egyptiska
prästerna att föreställa oss deras tysta gång.
Det är inga ovanliga företeelser som beskrifvas
i följande vers af Lenau (Frödings öfvers.):
På himlens anlet vandrar tung en tanke,
en molnstod, kopparkantad, grå och hvit,
och snåren vrida sig, som själakranke
på plågans bädd, i vinden hit och dit,
men, äfven om man blott fäster sig vid det
naturmålande i dikten, återger den en så rik
företeelsekomplex, att det är mycket svårt att hålla den samlad
utan hjälp af så kraftiga poetiska grepp som skalden
här gjort.
Det är på grund af denna vår oförmåga af
syntes som bilden blir nödvändig för vår teoretiska
verksamhet. Det fins ej heller numera någon
sakförståndig som icke beaktar detta. Särskildt hafva
språkmännen fäst uppmärksamhet på att själfva de enskilda
orden och en mängd ideligen använda uttryck äro
ursprungliga bilder, metaforer: snöhvit, en gripande
predikan, andlig uppbyggelse o. dyl.
Man kan därför, som jag tror, icke uppvisa ett
enda fall, där en bild icke afser föreställningens
förtydligande. Det har påståtts, äfven i ett af de nyaste
arbetena (Elster, Litteraturwissenschaft) om de
metaforer, i hvilka ett fysiskt liknas vid ett andligt, att de
naturligtvis icke tjena »zur Verdeutlichung der
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Mon Dec 11 15:23:21 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/poesilogik/0094.html
