Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Veien - Bønnen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
162
Bønnen.
„Beder saa skal eder gives.““
Som middel til at bringe sig i rapport med Guddom
men ligger intet nærmere eller er mere benyttet end bønnen.
Ethvert forsøk paa at hæve sig til det Guddommelige
kan betragtes som bøn, den behøver ikke at være led
saget av lydelige eller i tanken uttalte ord. Naar sindet i
stille forventning rettes mot Gud saa er det en bøn, men
den benævnes da gjerne stille andagt, ofte ogsaa medi
tation eller kontemplation.
De almindelige bønner kan omfatte hjælp i materielle
ting, være bønner om større oplysning, eller blandet.
Til den stille andagt og meditationen maa ogsaa hen
regnes begrundelse av en eller anden dyd eller ophøiet
egenskap.
Foruten sindets retning paa Guddommen, ord frem
ført i tanken eller lydelig uttalt, findes der ogsaa en form
for bøn hvor ordene fremføres med en viss rytme, de
saakaldte „mantrar“, hvor lydens hemmelige egenskaper
bidrager til at forstærke virkningen. Saadanne mantrar
kan dog likeofte være „kraftens ord“ som bønner.
De forekommer i alle religioner. I den katolske
kirke gjenfinder vi dem i de latinske messer. Mantraerne
kan nemlig ikke oversættes uten av en som kjender
lydens okkulte egenskaper.
Recitationen av Guds navn „Al-lah“ med en speciell
betoning og flere varianter er en saadan mantra blandt
muhamedanerne, den fremsiges først knælende paa høire
knæ, saa paa venstre, og i de jødiske hellige skrifter er
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
