Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
’360
junge, ocli vad som kräves, inte endast av en
aktningsvärd medborgare, utan av en god, en sedlig människa.
Det finnes ingen anledning att knappa av något på
det sedliga ideal, efter vilket en människa av sistberörda
slag strävar: vi tänka oss tvärtom en människa, som
underkastar hela. sin yttre och inre varelse en hög grad
av självtukt. Mellan henne och en äkta Jesu lärjunge
består i alla fall en himmelsvid skillnad.
Vari? Hur mycket? Ja, att här ingå på olika
sedliga bud och söka utreda, i vilken grad och omfattning
kravet kan höjas för en Jesu lärjunge, skulle icke blott,
föra oss in på orimliga vidlyftigheter, utan är omöjligt
redan av den anledningen, att här mycket stora
olikheter råda olika människor emellan. Allenast såsom
exempel må här pekas på att även en efter de högsta
sedliga ideal kämpande människa anser sig — och
av andra anses — äga fri dispositionsrätt över sina
ekonomiska tillgångar. Har han råd att bygga sig en
vacker villa eller hyra sig en dyrbar våning, räcka hans
tillgångar till resor, inköp av konstsaker och andra
dyrbarheter, med ett ord att skaffa sig den komfort,
bekvämlighet eller t. o. m. lyx hans tillgångar medgiva,
har man aldrig hört talas om det enbart sedliga ideal,
som skulle förbjuda honom sådant, — En Jesu lärjunge
däremot — hur måste icke han i alla möjliga lägen fråga
sig: kan jag icke hellre med dessa tillgångar uträtta
något gott, för min älskade Mästares sak eller för
att tjäna hans minsta bröder i världen? Kan jag
icke för egen del nöja mig med något mindre
bekvämlighet eller nöje etc.? En sådan fråga ställer han sig,
icke som ett, tvång, utan som en sannskyldig
hjärte-sak. Skillnaden mellan de båda sedlighetstyperna blir
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
