Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Några ord om poemet "Fjalar" och Saimas kritik öfver det samma
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Fast icke du, fast öfververldens gudar ej
Ha rätt dertill, men du blott tvingar dem dertill.
Och derför lura hämndens makter straffande,
Hades’ och gudarnes Erinnyer, hur du må
Af samma ofärd snärjas, som du sjelf beredt."[1]
Allt från början uppträder Kreon öfvermodigt yrkande
på hörsamhet för sina befallningar, icke derför att
han anser dem uttala en högre lag, en gudomlig vilja,
utan blott derför att de gifvits af honom såsom
herrskare. Så säger han:
"Icke höfves det
Att den, som är en annans träl, sig bröstar käckt,
Men denna mö af fräckhet öfva har sig lärt,
Och djerft att öfverträda föreskrifven lag."
Antigone deremot betraktar sig ständigt blott som
en verkställarinna af högre bud, för hvilka de af
Kreon gifna måste falla till intet, och anser sig,
som en syster till den aflidne, närmast förpligtad
att uppträda i sådan egenskap.
Så svarar hon kungen, då denne förebrår henne att
hafva öfverträdt hans lag:
"Ej Zeus det var, som kungjort hade detta bud,
Ej heller Dike, som beskyddar död mans rätt,
Ej de ha stiftat sådan lag för menskorna.
Och ej jag trodde, att en dödligs stadganden
Ha sådan kraft, att de förmådde omkullslå
De högstes obeskrifna, ofelbara lag.
Ej från i dag, ej från i går den lefver, nej,
Från evighet, och ingen vet den stund, den gafs.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
