Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2det Afsnit: Den russiske Kirkes Dissentervæsen, ældre Kirkeforholde, Patriarken Nikon og Raskolnikerne - Lidt om Raskolniksamfundenes indre Organisation
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
124
med eller uden Bestikkelser. En meget almindelig
Maade at presse Penge ud af Kaskolnikerne paa, var
at give demTilsagn om, at de ikke skulde obduceres;
thi dette ansaa de som en foragtelig og ugudelig Be
handling, rimeligvis med Indflydelse paa deres Salig
hed. Naar ingen Sikkerhed herfor kunde erholdes,
have Raskolniker paa Dødsleiet ladet Statskirkens
Præster hente for at meddele dem Nadveren, hvis
Bestanddele Præster seiv have berettet, at Vedkom
mende spyttede ud igjen. Den Forstanderens stærke
Autoritet, hvorom er talt, tilhører fornemmelig Po
povstshina. Bezpopovstshina, der efter sin Natur ikke
tillægger sine Forstandere nogen egentlig hellig Au
toritet, have dog paa Grund af Trængslerne og Folke
karakteren forstaaet at underordne sig sine Forstan
dere tilstrækkelig til at holde Samfundet sammen, na
turligvis ved Hjælp af hyppigere Sammenkomster o:
selvgjorte Synoder.
Noget mere System har der vistnok været i Sek
ternes Lærebegreber; idetmindste maa de have havt
eller have betegnet, hvilke Sætninger i Statskirkens
Dogmatik, de forkastede, ligesaa hvilke liturgiske
Skikke de afskyede. I ethvert Fald forelagde Molo
kanerne for Keiser Alexander den første sine Lære
sætninger og erhvervede derved hans Tolerance. Hvor
vidt disse ere Publikum forelagte, ved jeg ikke; i
V. V. Andrejevs Værk findes de ikke.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
