Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Wihelm Keilhau: Trospolitiske kampsignaler
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Trospolitiske kampsignaler. Jg3
Folk tror ikke længer paa skapelsessagnet. Selve begrepet
materie er sat under diskussion. Og at den darwinistiske
hypotese ikke forklarer utviklingen, erkjendes nu av de fleste;
mutationsteorien har ikke formaadd aa avløse den, og de
Mendellske lover eller rettere lovmæssigheter fortæller ikke
noget om aarsakerne. I Brandes-tiden talte de naive om at
religionen var fallit; da selektionshypotesen blev opgit, erklærte
de med samme sikkerhet at videnskapen var bankerot. Og
dog hændte der ingen av gangene andet end at nogen dogmer
blev byttet ut. Videnskapsmændene fortsatte aa forske efter
de samme metoder, og troen søkte som altid ind til de ska
pende kræfter i sjælen seiv uten aa bekymre sig om at et
dogme om en tidligere skapelse var blit opgit.
De nyere religiøse retninger som lar sig sammenfatte un
der betegnelsen spiritualismen, opretholder dogmet om at men
nesket er skapt i Guds billede. Men hypotesen om Adam og
Eva er erstattet av inkarnationslæren. Ogsaa den kan støttes
til erfaringer fra indre oplevelser og til beretninger i hellige
skrifter. Spiritisterne søker aa bevise den direkte. Det vil
muligens lykkes, muligens ikke; paa dette omraade er forsk
ningen endnu naadd kort og hemmes av de mange forsøk
som blir gjort paa aa bedrage ; i Norsk Selskap for Psykisk
Forskning hadde vi saaledes fornylig et besøk av et engelsk
saakaldt medium, en Mrs. Harris, som med stor freidighet lot
angivelige aandestemmer fortælle os sine høist uinteressante
meninger om branden paa Voksenkollen, om en avdød tysk
ritmesters familieforhold, og om en del andre ting av like
stor betydning.
Evolutionsteorien staar mot inkarnationslæren som mot
skapelsessagnet. Men ikke paa samme maate. I sin lange
aarsaksrække har den to farlige bruddsteder. Den kan ikke
forklare overgangen fra den anorganiske ting til det organiske
liv; selv om de sidste meddelelser om iagttagelsen av energi
reaktioner hos stoflige gjenstande skulde bekræfte sig, er vi
ikke bragt nærmere til lösningen. Heller ikke kan teorien
greie problemet om hvordan jeget er blit til. Erling Winsnes
har i sit hyldningsdigt til en ukjendt Gud gjort et dristig for
søk paa aa smelte de to gaader sammen til én: han utstyrer
den enkleste av livsformerne, urcellen, Sexus, med den høieste
intelligens og den sikre te formaalsvilje. Han følger Svante
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
