Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Erik Krag: Intelligens og revolusjon - II - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Erik Krag.
og gruppepsykologien er ikke Veresajevs område. Han hol
der sig til menneskenes daglige liv som det former sig ved
randen av krateret, finner frem til restene av det intime i det
øieblikk all verden er under opbrudd, forteller om folks tan
ker og refleksjoner under opholdet mellem de vulkanske
erupsjoner. Man kunde kalle hans bok en samling revolu
sj onsinteri ører.
Ett skal man ha for øie under den følgende utredning.
Det er blitt talt og skrevet tilstrekkelig om åndstyranniet i
Sovjet, om kneblingen av all kritikk, den fullkomne mangel
på trykkefrihet o.s.v. Ut av dette er det blitt gjort et veldig
propagandanummer, og det er allerede banket inn i hodet
på folk som et urokkelig dogme at i Sovjetrussland våger
ingen så meget som å kny av frykt for straks å bli puttet
i hullet eller komme ut for det som verre er. Nu kunde det
endelig være på tide å yde en smule rettferdighet, å lære
å forstå at saken ihvertfall har sine to sider. Det vil visst
nok si sig seiv at i et hvilketsomhelst land og spesielt i et
land som Russland kan det umiddelbart efter revolusjon
og borgerkrig ikke tillates trykt og utbredt rent kontrarevohr
sjonær litteratur. Men at det på den annen side gis rum for
og en ærlig vilje til en objektiv bedømmelse av forholdene,
til en rent saklig kritikk, det er den store og gledelige ting, som
f. eks. Veresajevs bok tilfulle overbeviser én om. Flere av de
steder jeg skal anføre vil i så henseende tale for sig seiv.
En av bokens centrale skikkelser erdenaldrende lægelvan
Iljitsj Sartanov, som rett og slett betegnes som almuevenn (narod
nik), men som like godt rent ut kunde være kalt socialrevo
lusjonær eller mensjevik. Denne gamle revolusjonær har un
der tsarens regime mangfoldige gånger sittet i fengsel og
vært forvist. Foranledningen har ofte vært den at han med
übøielig energi og et sant løvemot har fremtrått offentlig og
protestert mot anvendelse av dödsstraffen. Hans standpunkt
er fra første ferd helt og fullt på det rene da bolsjevikerne
tar makten han vil intet ha med dem å bestille, han hater
dem. Han har den heftige sorg, den store skuffelse, den dype
74
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
