Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
förstöring, som icke skall upphöra förr än det frö, dess
organer utsått, blir fullständigt utrotadt. Denna sublima
tanke, som blifvit oss skänkt och innehåller historiens
djupaste mysterium, var freiwnande för våra förfäder, och
de tänkte endast på verldens, på de efterlefvande
menniskornas dom, ty äfven denna räcker länge. På tidens
väldiga flod skjuter den ena generationen af vårt slägte
upp efter den andra, och sedan den der fulländat sitt
dagsländelif, sjunker den i massor ned i glömskans djup,
och ingen dykare, så dristig han än må vara, hemtar
dem upp derifrån. Några få enskilde hålla sig väl
någon tid uppe, men de kastas snart till stränderna, der
de ligga krossade i skärfvor och någon gång uppletas
af archeologiska forskare, som genom biografier och
äreminnen fruktlöst försöka, att kämpa emot glömskans
öfverlägsna magt. Ett ännu inskränktare antal stadnar dock,
genom sin mystiska verkan på de under dem hvälfvande
böljorna, qvar på flodens yta, bäras af densamma fram
genom de kommande åldrarna och blifva föremål för de
omkring dem uppskjutande slägternas oupphörligt förnyade
betraktelser och omdömen. Det är åter dessa, hvilka
företrädesvis kallas historiska personligheter, och som
således beständigt träda fram inför efterverldens domstol.
En gammal och djupt inrotad föreställning gör denna
domstol till den egentliga rättvisans säte; men ännu
haren sådan tro icke gått i .fullbordan. Schiller har sagt
"Die Weltgeschichtc ist das Weltgericht," och dessa ord
innehålla sanning, om man dermed har afseende på den
verkliga historien, menniskoslägtets fullständiga
gemensamma factum, hvilket ännu ingen menniskotanke förmått
fullständigt uppfatta, men de äro dcremot den mest
oförskämda lögn, om man tillämpar dem på menniskotankens
dom öfver verldshändelserna, hvilken äfven plägar kalla
sig historia. Hittills har efterverlden icke varit mycket
rättvisare än samtiden, och i de flesta fall har dess dom
väsendtligen icke varit något annat än ett traditionellt,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
