Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
184
hærdet, og det i den Grad, at han til-
sidst i sin Assindighed i at ville standse
Guds Folk, stormede efter demidet røde
Hav tilligemed sin Hær og blev begraven
i Bølgerne.
Havde ikke Guds Magt giort sig
gjældende paa en mærkelig Maade, kunde
det synes som om Jsraels Huus maatte
blive udryddet, thi Pharao befalede·Jord-
mødreue «at drcebe alle israelitiskeDrem
gebormjsaasiiart de vare fødte« (2. Moseb-
1, 15. 16.), og drog dem til Regnskab
fordi de lod Børnene as Mandkiounet
leve (V. 18), og bød alt sit Folk og
sagde: ,,hver den Søn sem fødes, kaster
deu i Flodeu« (V. 22.), og dog vilde
han iorbarme sig over den, han vilde
(Rom. 9, 18.), thi han vilde sorbarme
sig over det yndede Barn, Moses, (naar
denne blev lagt i en liden Kiste og ikjnlt
i Sivet as sin Moder for at frelse haml
Befaling, 2·
fra Pharaos grusomme
Moseb- 2, 3.) og bevirkede at han skulde
blive bevaret som en Provhet og Vesrier
for at føre hans Folk tilderes eget Land,
og hvem han vilde forhærde, thi han sor-
hcerdede Pharao ved at lade ham see sin
store Magt, og unddrog ham sin Aand,
og over-lod ham til hans onde Indska
delsez thi han satte Arbeidsfogeder over"
Jsraeliterne til at plage dem med store
Byrder og tvang dem til at bygge For-
raadsstceder for Pharao, og kom dem til
at trælle sirerngeligeuz og gjorde deres
Liv beedik med haard Trældom i Leer og
i Tegl og med allehaande Trældom paa
Markeu (2 Moseb. l C.), foruden at
han odelagde de mandlige Børn. Han
beviste saaledes baade for Gud og Men-
neiker, at han havde forhardet sit eget
haarde Hjerte, indtil han blev et Vre-
deskar, skikket til Fordærvelse (Rom. 9,
22); alt dette sagde Gud længe forud til
Moses, ,,jeg vil forhærde hans (Pharaos)l
Hjerte« (2 Moseb. 4, 21.).
Udvcelgelse og Forkastelse
Skal da Menneskene frelses ved Gjer-
ninger2 Nei, ,,thi af Naade ere I
frelste formedelst Troen, og det ikke af
Eder; det er en Guds Gave; ikke as
Gjerningen at ikke Nogen skal rose sig«
(C«vhes. 2, 8. 9.). ,,Ikke for de Ret-
færdigheds Gjerningers Skyld, som vi
have gjort, men efter sin Barmhjertighed
frelste han os« (Tit. 3, 5.); og ,,dog er
Troen død uden Gjerninger« (Jacob 2,
17.). »C·r ikke vor Fader Abraham rel-
fcerdiggjort ved Gjerninger2« (V. 21.)
Skal vi da frelses ved Tro? Nei hver-
ken ved Tro eller Gjerningerz men ,,ved
Gjerninger bliver Troen fuldkommet«
(V. 22); »men af Naade er I frelste«
(C·ph. 2, 8·); «men er det af Naade,
da er det ikke mere af Gjerningen ellers
bliver Naaden ikke mere Naade; men er
det as Gjerninger, da er det ikke mere
af Naade, ellers er Gjerningeuikke mere
Gjerning« Rom. ll. 6.). ,,See I nu
»at et Menneske retfærdiggjøres ved Gjer-
ninger og ikke ved Troen alene« (Jacob
2, 24.).
Rom. 10, 3. 4. ,,Thi da de(Israel)
ikke kjende Guds Retfærdighed og tragte
efter at ovrette en egen Retfærdighed,
underkaste de sig ikke Guds Retfærdig-
hed; thi Christus er Lovens Ende til
Retfærdighed for hver den, sont troer.«
Saaledes er Guds Retfærdighed aaben-
baret i Saliggjorelsens Plan ved hans
korsfeestede Sonz ,,thi der er ikke noget
andet Navn uuderHimmelen, givet iblandt
Mennesker, ved hvilket vi skulde vorde
frelste liden ved Jesu Christi den Naza-
reeers Navn« (Av. Gj. 4, 10. 12.);
men om dette var Iøderne uvidende, end-
skjøndt de selv korsfcestede ham; og de har
stedse siden været i Feerd med, niider de-
res Omvandriug iblandt Jordens Natio-
ner, i et Tidsrnm af atteuhmrdredeAar,
at forsøge at ovrette deres egen Retfær-
dighed, den af Mose Lov-, hvilken Lov
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
