Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
260
«J Mænd,Brødre! hvad skal vi gjøre2«
siger Peber, ,,Omveuder Eder« osv.
Nu angaaende Omvendelse er det ble-
ven mig sagt i min Drengealder, at det
er Bedrøvelse over Synden. Der er
omtalt to Slags Bedrøvelse i Skrifteu.
Panlns siger: »Gudelig Bedrøvelse vir-
ker Omvendelse, som ikke forirydesz men
Verdens Bedrøvelse virker Død.« Denne
Verdens Bedrøvelse er af denne Beskaf-
feuhedz for Exempel, vi finder Mænd,
som svarger og banden lyver og stjæler-,
drikker sig drukne osv., naar de bebreides,
eller ogsaa naar de kommer til Efter-
tanke i ædrue Øieblikke, er de bedrøvede
for deres Opførsel, men beviser det, at
de fortryder? Visseligeu ikke! en Mand
kan være bedrøvet for Synden og ikke
omveude sig derfra. I kan see Drauke-
ren i hans Hjem beruset, mishandleude
Kone og Børn, men naar bau er ædrue,
er han bedrøvet for Handlingem og maa-
stee han den næste Dag findes drnkken
igjen, hau vedbliver endnu at hældeisig
det berusende Ildvaud, og er bedrøvet
igfeuz fortryder han? Nei! men han er
bedrøvet efter Verdens Viis,· som er at
synde, sørge derover og gaae hen at synde
igfeuz men gudelig BedrøvelsevirkerOm-
vendelse, som ikke fortrydes. Hvad Slags
Bedrøvelse forstaaer vi, at Peder mener,
naar han siger til Jøderue: Omvender
Eder? Vi forstaaer, at han mener, at de
skulde forsage deres Synder, høre op
at gjøre Ondt; den, som stjæler, stjæle
ikke mere; den, som bernser sig, ophøre
med denne syudige Skik; den, som er
bleven vant til at gjøre Uret paa nogen
Maade, ophøre at gjøre Uret, og lære
at gjøre Ret.
Der rinder mig her en Tildragelse i
Minde, som sandt StediVirgiuia. En
Deist (d. e. en Mand, som troer paa
Guds Tilværelse af Fornuftgrunde, uden
Tale af Præsideut Graut.
paa sit Dødsleie formedelst Tæriug, hans
Venner var Presbyteriauere, og de havde
bedet for ham atter og atter, og det stak-
kels Skrog forblev alligevel nomvendt,
og·forveutedes følgelig at gaae til Evig-
heden for at boe i hiint hedeSted. Den
sidste Tilflugt var at faae eu Præst til
at bede for ham, meu han · forblev dog
uomveudt. De opmuntrede ham til at
fortryde og henvende sig til Gud, og
blive omvendt førend den svage Livstraad
reves istykker, og han skulde gaae til eu
anden Verden. Han takkede dem for
deres Advarsel, og sagde dem, at han
vurderede deres Bestræbelser Efter at
de var færdige med deres Opmuntringer,
og han var træt og meget syg, beslut-
tede de at lade ham i Ro, og samtale
indbyrdes om Religionssætuiuger. De
begyndte at tale om, at Samvittigheden
var eu af de meest foruroligeude Ting i
Verden; og Een sagde: «Ieg er uieget
plaget af Samvittigheds-Bebreidelser,
naar jeg lægger mig ned og naar jeg
staaer op ;« ,,det samme er jeg,« sagde
en Anden, ,,deu Paamiuder besværer mig
mere end nogen audeu Ting her Neden.«
Naar de var færdige, talte den Syge og
sagde: ,,Miue Herrer! I har gjort Eder
den Uleilighed at komme og give mig eu
Advarsel; tillad mig uu at give Eder eu
liden: Gaaer hjem Allesammeu, forsager
Eders Synder og forbedrer Eder; og
Eders Samvittighed vil ikke mere for-
urolige Eder.
Dette er hvad Aposteleu mener, naar
han siger til de sørgeude Jøder paa
Pintsefesteus Dag: ,,Omveuder Eder og
bliver døbte.« Pederl hvorfor skal vi
døbes? «Til Eders Synders Forladelse.«
J lagde Mærke til, at han for det
Første lærte dem Evangeliet, og Tro op-
kom hos dem ved at høre Guds Ord-—
Apostleue, syldte med Guds Aand, præ-.
Aabenbaring osv·), som var Jnrist, laae l dikede Guds Ord og Mængden troede.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
