Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
rade ballonger. De förmådde inte ens gå underjorden.
Hitler vid makten betydde totalitär diktatur och erövringskrig. Det
var till detta han fick samtycke. Fascismen segrade dels för att
motståndarna var så erbarmligt oförmögna och dels därför att denna
segrande fascism framträdde med mänskligt ansikte.
I utbyte mot förlusten av medborgerlig frihet och bevarad fred
lovade denna fascism: Full sysselsättning. Trygghet. Utbildning.
Rättvis och enhetlig lönepolitik. Hälsovård. Kultur åt folket.
Bostadsbyggen. Ålderdomsomsorg och vård. Dessa löften höll också den tyska
fascismen; höll dem ungefär lika bra som det svenska folkhemmet höll
sina. Detta innebär inte att den folkmördande fascismen var ett
folkhem eller att Per Albin var totalitär härskare över en terrorstat. Men
just nu i en förkrigstid av djupnande kris då politikerföraktet (det ofta
berättigade) håller på att bli förakt för politik måste vi lära oss se att
den verkliga fascism som nu hotar oss framträder just med mänskligt
ansikte; också nu lovar den att lösa våra problem. Också nu kommer
dess löften att hålla och också nu kommer vårt pris att bli förlusten av
medborgerlig frihet och marschen in de nya folkmordens krig.
Det totalitära kontrollsamhälle som skapas när storkapital och stat
och organisationsväsende korporativt sammanflätas behöver inte
några gårdagens konstiga symboler som vasakärvar eller svastikor och
inte heller behöver den klä ut sig i koppel och stövlar. Detta har
Bertram Gross ordentligt påpekat i sin bok Friendly fascism. The new
face of power in America (M Evans and Company, New York 1980).
Vore jag religiös skulle jag säga att den som är naiv nog att tro
Djävulen gå kring bland oss med horn och svans och klöve knappast
är värd ett bättre öde än att som en av de lurade själarna i Runar
Schildts berättelse fara ner till Helvetet. Men nu är jag inte religiös
och skeendet är ingen berättelse och det folkmord vår naivitet dömer
oss till är inte något så mytiskt storstilat som ett helvete eller en
gudaskymning. Vi blir bara as.
FiB/K nr 13 1981
Marschen över Feshunda berg
Förra gången B Olsen visades hade krisen ännu inte riktigt nått fram.
Det fanns folk som trodde att folkhemmet hade existens. De tyckte
inte om detta tvärgrepp på ett samhälle format i medvind; ett
illusionernas Konditorträsk. Alltså skrev Aftonbladet att det var ett angrepp
på socialdemokratin och Svenska Dagbladet att det var blasfemiskt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
