Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hämnats den älskade genom att nedsticka munken,
och trälen, som måste fly hembygden, därför att
han stulit. Selma Lagerlöf uttänker aldrig sina
händelser, hon upplefver dem; därför äga de också
lifvets egen oberäknelighet och friskhet. Midt under
det att bonden under flykten ansättes af förföljarna
får han tid att utkämpa en strid med ett hökpar
högt uppe i toppen af en jättelik fura. En sådan
detalj skänker en förvånansvärd trovärdighet åt det
hela. Men det mästerligaste äfven i denna berättelse
är det sätt, hvarpå trälens tankelif är skildrat, det
sätt, hvarpå det visas huru kristendomens idealism
omtöcknar hans hjärna och gör honom till en
mördare af den man han så högt beundrat.
På samma sätt som hon i dessa berättelser
uppväcker det förflutna, frammanar hon i
»Antikrists mirakler» ett annat land och ett annat folk.
Huru lefver icke den lilla staden Diamante och
dess invånare för oss! Den blir till en bild af
hela Syditalien. Och återigen är det genom ett
hemlighetfullt inträngande i själfva folksjälen, som
det hela belyses. Det finnes redan ett visst
staccato i tonen, som stämmer oss italienskt, något
barnsligt, lekfullt, sorglöst och soligt midt i de
mest tragiska konflikter. Här finnes vidare allt,
som kännetecknar Italien, åtminstone så som vi äro
vana att uppfatta det: gamla förfallna adelspalats,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
