Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kyrkan och klosterväsendet. Av Erik Floderus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
nad och helst undvika umgänge med utomstående. Överträdelse
bestraffades hårt.
Klosterbroderns tid var strängt upptagen från den tidiga ottesången till
aftonen med gudstjänster samt praktiska bestyr. För åkerbruket och
boskapsskötseln blevo cistercienserna banbrytare, och många kulturväxter ha
genom dem införts i landet. De sysslade även flitigt med studier, och varje
kloster hade sitt bibliotek. Mot vägfarande visade de stor gästfrihet, och
till de fattiga utdelade de allmosor, men annars ingrepo de föga i livet
utanför klostermurarna. Detta blev i stället i så mycket högre grad fallet med
de båda nya klosterordnar, som uppstodo under 1200-talet, nämligen
franciskanerorden och dominikanerorden, de s. k. tiggarordnarna.
Franciskanorden uppstod i Italien. Dess stiftare, den helige Franciscus
från Assisi, var en rik köpmansson, som tillbragt sin ungdom i nöjen och
yppighet. Genom en svår sjukdom kom han emellertid på andra tankar.
Han trädde nu i människokärlekens tjänst, avsade sig allt, som hörde till
Sedan flera år ha utgrävningar pågått vid Alvastra kloster, det första i Sverige anlagda;
i Skåne hade redan under 1000-talet kloster anlagts, i Lund och Dalby. Alvastra är beläget
i en romantiskt vacker trakt vid Ombergs sydsluttning. I bakgrunden klosterkyrkan.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
