Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - § 35. Den s. k. liquoristiska striden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
blott äro symboliska tecken, så kan det ju tyckas vara
temligen likgiltigt, om vin eller vatten användes. Men
från luthersk ståndpunkt ter sig saken annorlunda, och
derför stadgades på det förutnämnda mötet i Stockholm,
som hölls om sommaren 1562, att intet annat än vin finge
begagnas, emedan man icke borde träda ifrån Kristi
instiftelse: funnes icke tillgång på vin, så skulle
nattvardsgång inställas, och vid sjukbesök den sjuke tröstas med
Guds ord.
Emellertid kan man lätt tänka sig, huru tillämpningen
af detta stadgande måste vara förenad med stor svårighet.
Också dröjde det icke länge, innan oro och missnöje
började uppstå särdeles i det öfre Sverige. Erkebiskopen
utfärdade derföre i Febr. 1564 till sitt stifts presterskap
en förmaning att undervisa folket, huru all vigt låge derpån
att man satte sin förtröstan till Jesu Kristi förtjenst,
hvaremot sakramentet, då man — såsom just händelsen vore
vid inträffande vinbrist — ej egde möjlighet att enligt
Kristi instiftelse få åtnjuta detsamma, utan själavåda kunde
umbäras.
Konung Erik, som fäst sin uppmärksamhet vid denna
oro, kallade följande månad erkebiskopen jemte biskoparne
i Strengnäs och Vesterås till Stockholm, för att i saken
öfverlägga. Laurentius Petri stod fast vid sin redan yttrade
mening och förklarade, att ingen borde fördrista sig att
göra någon ändring i en gudomlig inrättning, hvaremot
biskopen i Vesterås, den förutnämnde Johan Ofeeg, var af
den mening, att hellre borde sakramentet utdelas med
vatten, än icke utdelas för vinbristens skull, enär naturens
ordning ej finge blifva nådens ordning till hinder.
Hemkommen från Stockholm, utfärdade Ofeeg ett herdabref i
öfverensstämmelse med sin derstädes uttalade åsigt samt
gjorde sig sålunda till målsman för den s. k. liquoristiska
uppfattningen. Mellan honom och erkebiskopen vexlades
skrifter i ämnet, och konung Erik vände sig till den berömde
lutherske theologen David Chytræus i Rostock med begäran
om hans utlåtande i stridsfrågan. Men innan detta utlåtande
hann ankomma, hade de svenska biskoparne och presterna,
som voro samlade vid riksdagen i Stockholm i April 1565,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
