Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 127 —
Än säges det, att det är Kristi lefvande lekamen, än att
det är den lekamen, som dog på korset, än att det är Kristi
förklarade lekamen. Denna kyrka använder i likhet med
den katolska ej vanligt bröd, ntan oblater, i nattvarden,
hvarigenom sakramentet förlorar en ej obetydlig del af sin
betydelse, i det att brödet icke brytes.
Metodistkyrkan lär, att Herren Jesu lekamen och blod
ej är någon lekamlig spis och således ej kan ätas med
munnen ; utan att det är en andlig själens spis, som endast af den
troende på ett andligt och himmelskt sätt emottages och
åtnjutes i nattvarden. Att den otrogne ej får annat än bröd
och vin, emedan han ej eger sådana organer, som äro
nödvändiga för åtnjutandet af de himmelska håfvorna, och att om
den otrogne finge Herrens kött och blod, han med det samma
skulle hafva evigt lif i öfverensstämmelse med Joh. 6:
"Hvilken som äter mitt kött och dricker mitt blod han hafver
evin-nerligt lif." Att Kristi naturliga lekamen ej ännu var i
döden utgifven eller hans blod utgjutet, då den heliga
nattvarden instiftades, och att hans förklarade lekamen nu är på
Guds högra hand i himmelen, derifrån han skall odelad hit
återvända till jorden.
Den lutherska kyrkan säger sig hålla fast vid Herrens
ord: "det är," och det synes verkligen så, men ock endast
synes så, ty frågar man om brödet är kött, om vinet är blod,
så svaras nej; men man försöker hjelpa sig undan med orden
"i, med och under," hvilket dock är endast ett tomt
ordrytteri, utan både logik eller sundt förnuft i öfrigt, hvadan det
ej är underligt, att en af kyrkans egna teologer, professor M.,
kallar den lutherska nattvardsläran "en af hennes svagaste
punkter."
I detta fall är den katolska kyrkan på sitt sätt mera
konseqvent, ty då den säger: "det är," så menar den: det är,
emedan det har förvandlats.
Metodistkyrkan lär i afseende på brödet och vinet, att
de äro synliga tecken på Kristi lekamen och blod, och att
orden "det är" i afseende på de yttre elementen innebära det
samma som "det betyder," hvilket talesätt ingalunda är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
