Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 2 - Litteratur - Svensk prosa 1935. Av Elof Ehnmark
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Litteratur
skildrat med det självupplevdas intensitet, men det är ändå ett öde,
som inte griper särskilt starkt. Och det leder inte fram till kärnan
av de sociala spörsmål, som man väntar sig behandling av. Det finns
annars många detaljer, som man fäster sig vid, framför allt den
säkra skildringen av byggnadsarbetaren Moderat, ett präktigt
porträtt av en präktig karl. Men det är också gott om likgiltiga sidor,
intetsägande samtal och onödiga detaljskildringar, och det har inte
lyckats förf. att få balans mellan de två parallella handlingarna.
Samtidens problem ha också inspirerat Elin Wägner. Romanen
Vändkorset visar emellertid därjämte hennes tekniska färdighet.
Handlingen är koncentrerad till tre kritiska dygn i ett litet
småländskt industrisamhälle. Åtskilliga konflikter flätas med stor
skicklighet in i varandra och spänningen hålles hela tiden vid liv, bl. a.
med inslag från kriminalnovellernas ämnesområde. Samhället sättes
i gungning, när fabriksdriften tvingas att inställa sin dittillsvarande
verksamhet. Kyrkoherden hoppas på en andlig väckelse under
hem-sökelsens tid. Det blir emellertid ingen väckelse, det blir en
andelsförening i stället, och samhället kan återgå till vardagen. Men för
åtskilliga har livet förändrats i grund. Prästfrun, som är läkare
och skicklig psykiatriker, kommer till insikt om hur oförenlig hennes
och mannens livssyn i själva verket är. Det är hon, som har förf:s
starkaste sympatier: hon är vidsynt, klok, praktiskt verksam i
osentimental människokärlek, kort sagt ett ideal. Kyrkoherden, en
människotyp alldeles motsatt t. ex. Blombergs lidelsefulle, hete och
kraftige väckelsepredikant, visar sig i avgörandets stund som en
överspänd och samtidigt vek representant för ecclesia militans. Kyrkan
i denna form har inte förf:s sympati; därför besegras hon av
andelsföreningens världsliga broderskap. Däremot sympatiserar pacifisten
Wägner med statspolisens fredliga och uniformslösa
maktbefogenhet; därför representeras den av en gestalt, som förenar
mästerdetektivens skarpsinne, själasörjarens klokhet och romanhjältens
gentlemannaskap. Man behöver sålunda inte ta miste på Elin
Wäg-ners ställningstagande. Vändkorset är emellertid på intet sätt
dogmatisk, dess människor leva som riktiga människor, påverkbara,
offer för känslor och passioner, dess svenska samhälle är säkert
tecknat, dess berättarkonst utmärkt, dess livssyn präglad av frisinnad
humanitet.
Tora Nordström-Bonniers Vanlig anständighet behandlar ett
moraliskt spörsmål, den gamla konflikten mellan kärleken och plikten.
En svensk adelsflicka har från en ruinerad herrgård kommit
utomlands som gymnast och gift sig med en fransk-schweizisk
hotellägare på Rivieran. Utan hemgift blir hon motvilligt accepterad av
hans familj, kommer snarast i klass med de anställda, blir illa
behandlad och får inte ens ta hand om sin lille sons uppfostran. Hon
grips av en allt starkare hemlängtan. Av en tillfällighet får hon ett
arv och möter en ung svensk, som förälskar sig i henne. Frestelsen
har sålunda gjorts så lockande som möjligt. Just därför kan hon
inte falla för den. Hon stannar på den svåraste posten liksom hennes
120
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
