Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Orsakerna till skenbar kärlek, vänskap och ynnest uti äktenskap
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
helvetiska äktenskap i verlden emellan makar, hvilka
invändigt äro de hätskaste fiender, och utvändigt såsom de
mest förbundna vänner. Följer nu utvecklingen häraf.
272. I. I den naturliga verlden kunna nästan alla
förbindas med hänsyn till de utvertes böjelserna, men
ej med hänsyn till de invertes böjelserna, om dessa
äro oense och synas. Orsaken är den, att menniskan i
verlden är begåfvad med en materiel kropp, och denna är
fullproppad med begär, och dessa äro der liksom
dräggfällningar, som störta sig till bottnen, när vin-must klaras. Utaf
sådana bestå de ämnen, utaf hvilka menniskornas kroppar i
verlden äro sammangjutna. Deraf härrör, att de invertes
böjelserna, hvilka tillhöra sinnet, ej synas, och hos många
af dem skiner knappt ett korn fram; ty kroppen antingen
uppsuger (absorberar) dem, och invecklar dem i sina
dräggfällningar, eller i följd af en ifrån barndomen grundligt lärd
förställning undangömmer deni djupt ifrån andras åsyn; och
derigenom försätter [menniskan] sig i tillståndet af hvar böjelse,
som hon märker hos en annan, och lockar hans böjelse till
sig, och sålunda förbinda de sig. Att de förbinda sig, är
emedan hvar enda böjelse har sitt nöje, och nöjena
sammanbinda sinnelagen. Annorlunda deremot skulle det ske, om
de invertes böjelserna, liksom de utvertes, tedde sig, inför
synen uti ansigte och åtbörd, och inför hörseln i talets ljud,
eller deras nöjen kändes med näsan eller luktades, såsom det
sker i den andliga verlden; då skulle de, om de vore oense
ända till tvedrägtigheter, söndra sinnelagen ifrån hvarandra, och
allt efter förnimmelsen af antipati skulle de aflägsna sig på långt
håll. Härutaf är uppenbart, att i den naturliga verlden nästan
alla kunna förbindas med hänsyn till de utvertes böjelserna,
men ej med hänsyn till de invertes böjelserna, om dessa äro
oense och synas.
273. II I den andliga verlden förbindas alla
enligt de invertes böjelserna, men ej enligt de utvertes,
om icke dessa verka som ett med de invertes.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
