Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Fernand Pelloutiers plats i syndi*
kalismens utvecklingsprocess.
Av Dr. Max Nettlau.
m.
Den tidigaste av pelloutiers
skrifter, som kommit under mina Ögon,
är den av honom och Henri Girard
signerade oeh i dialogform hållna lilla skrift
från 1896: Q’est-ce que la Greve généralef
(Yad är generalstrejk?) Som redan nämnts
förfäktade Pelloutier denna sedan
september 1892. Känt är det också, att denna idé
sedan länge bestått och att den synnerligen
intensivt propagerades av anarkisterna på
åttiotalet. På den franska
fackförenings-kongressen behandlades den först 1888.
Tortelier var en synnerligen ivrig
förkämpe för densamma i Paris. I de
internationella anarkistiska kretsarna i London var
den så utbredd, att man i en internationell
diskussion (1890) därstädes varnade för att
överskatta den. Det fanns å ena sidan en
uppfattning, som förkunnade, att
generalstrejken kunde ersätta revolutionen, göra
den överflödig, medan cn ami an riktning
ansåg, att generalstrejken just måste leda
det kapitalistiska samhällets sönderfrätande
oeh asociala sked vatten.
För förbrytelser av den art, som under
den senaste tiden kommit den sedliga
förtrytelsen hos den asociala kapitalismens
väktare att skrika på återinförandet av
dödsstraffet, finns det ingen bot i det nuvarande
samhället. Detta samhälle framalstrar själv
dessa förbrytelser. Dé bli ett resultat av
miljön oeh förhållandena. Det finns biott
ett: att tillintetgöra kapitalismen med sin
brutala och hänsynslösa individualism oeh
införandet av socialismen, införandet av ett.
samhällssystem som förmår att kalla fram
det bästa i människan, ett samhällssystem,
som bygger på verklig solidaritet mellan
människorna, ett; samhälle där den enskilda
till revolution, att den var oskiljaktig från
revolutionen, var begynnelsen till själva
revolutionen.
Vad Pelloutier således sade var inte
obetingat något nytt, inen det fick sin
betydelse därigenom, att det sades av en som
hade de organiserade massornas öra, vilket
hittills blott matats med politikernas löften
och förespeglingar.
”Generalstrejken, hette det, kommer icke
att bli en fredlig rörelse, emedan en
fredlig generalstrejk, förutsatt att den. vore
möjlig, icke skulle leda till något
resultat.” ... Han räknade framför allt med en
sönderdelning av de militära krafterna,
vilka ströddes Över hela landet oeh därför
aldrig fick tillfälle att rikta ett avgörande
slag. ”Då generalstrejken måste bli en
revolution Överallt och ingenstädesifrån, och
besittningstägandet av produktionsmedlen
kommer att försiggå från kvarter till
kvarter, från gata till gata, från hue till hus,
framgången endast kan vinnas genom allas
framgång, där det icke tillåtes den ene att
plundra den andre på resultat av hans arbete
och där var och en måste utföra en
sam-hällsnyttig funktion.
När det enskilda uppköpandet av
rikedomar icke längre kan komma ifråga, när alla
genom samhället få tillräckligt för ett liv
i relativ välmåga, när det därför icke längre
finns plats för den individuella hetsjakten
efter egendom och makt, så kommer den
största delen av förbrytelserna att bortfalla,
även om icke alla. Ett asocialt
samhällssystem måste nödvändigt skapa asociala
individer. Ett socialistiskt samhällsskick skall
lyfta den allmänmänskliga moralen och
skapa sociala varelser.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
