Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
för att människors blickar skola ljusna och deras
sinnen öppnas. Men just i denna förmåga att
behaga ligger en frestelse, för vilken en av kyrkans
bäste själakännare i alla dagar, den franske
ärkebiskopen Fénelon (död 1715) med rätta uttalar
den allvarligaste varning. Det är farligt att ha
gåvan att behaga. Den som har denna gåva inbillar
sig lätt, att därmed är själva saken uträttad. Han
frestas att taga sina uppgifter för lätt. Han vinner
människors ynnest utan möda. Sedan kommer
det egentliga provet. Skall han också genom
redlighet och förmåga kunna förtjäna det anseende
och den tillgivenhet han vunnit? Har någon
människa medfödd lätthet att behaga, så må hon vara
på sin vakt och misstro denna farliga egenskap.
Den har störtat mången i fördärvet.
Vi kunna fortsätta exemplen. Jesus har genom
sitt besök i Betanien hos systrarna och deras
broder Lasarus för alla tider kännetecknat två typer,
Maria-sinnet och Marta-sinnet (Lukas 10). Maria
kunde ha fått förebråelsen lika lätt som Marta, om
nämligen Maria uttalat otålighet och missnöje över
systerns beskäftiga springande fram och tillbaka i
det lilla hemmet. Den innerlige, som är
kontempla-tivt lagd och älskar stillhet och betraktelse, blir
lätt orättvis mot den verksamme, som är rädd för
att icke verka medan dagen varar. Den
handlings-kraftige å sin sida blir lätt otålig mot den, som
söker samla sig och behöver tid och lugn för sitt
inre liv och även för sin verksamhet.
1Ö7
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
