Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - X Sörjen icke för morgondagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
är ett ofelbart tecken till frånvaro av verklig
religion.
Vidskeplig fruktan är ett främmande ogräs, som
tränges med religionen på dess mark och hastigt
spirar upp, där dess ädla plantor uppryckts och
försvunnit. Föreställningen om en avlägsen Gud utan
intresse och förkärlek för människorna är
däremot ett stadium av förvissnande hos samma ädla
växt. Varhelst en dylik gudstro visar sig, det må
nu vara på så skilda områden som i de stora
mongoliska religionernas opersonliga
vedergällningslära eller inom kristendomen i skolastiken och
deismen, är den en sekundär företeelse, som
utmärker att förståndsmässighet och moralism förkvävt
det egentligen religiösa. Ty ursprungligen kommer
Gud ingenstädes människan tillmötes utifrån,
objektivt, så att hon får kunskap om honom på samma
sätt som om den övriga verkligheten. Gud låter sig
alltid ursprungligen förnimmas i människans inre
såsom längtan efter hjälp mot allt, som hotar och
omgiver henne, och såsom visshet om sådan hjälp.
Kunskapen om Gud är aldrig ursprungligen en kall,
objektiv kunskap, utan en affektfull och följdrik
besittning av ett gott, av en god och mäktig vän.
Luthers genialiska definition på Gud i den stora
katekesen: Gud är det, varpå hjärtat helt
förtröstar, har fått en glänsande bekräftelse av de
epokgörande forskningar, som den ovan nämnde
cambridgeprofessorn Robertson Smith ägnat de
semitiska folkens, särskilt de sydsemitiska
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
