Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Tal från Altaret.
Ingen far opp i himmelen, utan den som for neder af
himmelen, heter det hos Johannes. Egentligen åsyftar väl detta
menniskones Son, som synbarligen säges ha stigit till himla;
men det har derjemte äfven en allmännare och djupare
betydelse. Ty hvad skulle väl menniskones Son vara,
om han icke tillika vore mensklighetens urbild, den som
i sin personlighet föreställde och uttryckte hela
mensk-ligheten? Hans lefnad förebildar allt det högsta och bästa
i vår, det ges ingen högre känsla, som ej förut klappat
i hans gudabarm, det ges intet lidande som icke är adladt
af honom. Han är icke blott mensklighetens föresyn utan
äfven dess sammandrag, urmenniskan, gudamenniskan,
hans törnekrona är blomkronan af lifvet. Hans lefnad
var icke blott en lärande, en lidande, en försonande, utan
äfven en symbolisk. Hvad som säges om honom och af
honom, det har icke blott en enskilt och bokstaflig, utan
äfven en allmän och andelig mening, som gäller för hela
slägtet; han är dess hieroglyf, häfderna gå på den ton, som
han anslagit, och verldshistorien har gömt sin nyckel i
hans graf.
När det sålunda heter, att ingen far opp i himmelen,
utan den som for neder af himmelen, så gäller icke detta
blott om den stora Gudasonen, utan det gäller äfven och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
