Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
par den derföre i dag; vid inträdel i edert
kall 1 lelsar jag er med de betydningsfulla orden:
Haf akt uppå dig sjelf och på läran.
Haf akt uppå dig sjelf. Den kristelige
läraren är icke livad forntidens prester troddes
vara. Han uppträder icke som ett slags högre
väsende, som en medlande person mellan
himmel och jord, ty vi erkänna blott en medlare,
som är Jesus Kristus. Han talar icke
omedel-barligen med Gud, utan han förnimmer, som
hvarje annan, dess röst, men endast
medel-barligen, i uppenbarelsen, i förnuftet, i
naturen. Den helige Anden (ett begrepp, som, när
det rätt fattas, är hjertat i Kristendomen)
kommer till honom, men icke annorlunda än till
alla andra. Med ett ord, helgonskenet, som
låg kring det forntida presterskapets panna,
är försvunnet; den kristne läraren är icke någon
fridlyst person; tadlels öga hvilar fritt på hans
svagheter som på alla andras, han står, en
menniska ibland men niskor, endast med högre
kunskaper och ett heligare kall. Och, på andra
sidan, livad är Kristendomen sjelf? Utan
tvif-vel en lära, men en lära, som väsendtligen
är riktad på lifvet, det yttre och i synnerhet
det inre lifvet. Visserligen är Gudaktighetens
hemlighet stor; men icke derföre, att hon
upplyser oss om något förut alldeles ohördt och
okändt, utan derföre, att det är menniskohjertats
egen innersta hemlighet, den hon förklarar och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
