Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
87
de iakttagelser rörande religionsundervisningen, för hvilka han i
den ofvannämnda skriften redogjort.
I det protestantiska Tyskland synes den andliga
folkbildningens stora sak hafva legat regeringarne varmt om hjertat och
blifvit, under samverkan med kyrkostyrelserna, nitiskt befordrad,
främst genom uppsökande och användande af sådana personer,
hvilka genom särskildt rika gåfvor varit i stånd att, dels
omedelbart ingripande, dels medelbart verkande, bidraga till det stora
målets uppnående. Det synes förf:n som om en ström af christlig
tro (om ock här och der ej ogrumlad af verldsliga afsigter)
brutit sig fram genom de större tyska kyrkosamfunden, och bringat
med sig lif, glädje och fruktbarhet. Förf:n påpekar hurusom en
dylik mera allmän pånyttfödelse af det andeliga lifvet inom vissa
folk har sin stora betydelse för alla. "Hvad Gud gör bland det
ena folket", säger han, "har sin betydelse äfven för det andra,
allramest då frändskapens och bekännelsens band förena dem."
Ur denna synpunkt blir således iakttagelserna rörande
religionsundervisningen inom de protestantiska tyska staterna af synnerlig
vigt för Svenskarne. Särskild _ vigt har i detta hänseende den af
förf:n omnämnda genomgripande reform, hvilken i flera af de tyska
kyrkosamfunden föregått med den litteratur, som ligger till grund
för den andeliga folkbildningen.
"Läroböcker, hvilka behandla de högsta föremålen för
mensklig kunskap på ett armt, torftigt, andefattigt sätt, utan himmelsk
must och .gediegenhet, hafva steg för steg blifvit utträngda och
försvunnit från faltet." "Isen", tillägger förfin, på sitt
egendomliga, varmhjertade språk, "isen är ej endast bruten: en vårflägt
har bortfört dm."
Det torra, abstrakta sättet att meddela christendomen (det så
kallade Soh’atiserandet *), soui under en lång tid var ganska
allmänt i Preussen och Sachsen, då allt berodde på
sönderdelning och ensidig förståndsmessighet, då undervisningen icke
innebar stort annat än en öfning för eftertanken**), hvilken kunnat
*) På hvad sätt denna method stundom blifvit tillämpad i Sverige
intygar Professor Törneros, då han berättar huru han, vid ett besök
i en folkskola frågat en af lärjungarne om skillnaden mellan rätt och
orätt, då läraren ined förklaringen, att hans läijungar voro vana vid
en mera sokratisk läromethod .sjelf upprepade frågan under en annan
form, sägande: "Hör du Per! Om mor din gjorde er smörgås åt Pål,
och du toge den — hvad gjorde du då"? — "At upp dm!" svarade Per.
**) Till en dylik tankeöfning synes Prosten fröbergs Svenika ka-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
