Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 8, 1919 - Lindhagen, Carl: De andliga värdena och de socialistiska programmen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
CARL LINDHAGEN: DE ANDLIGA VÄRDENA etc.
369
cialdemokratiska partiernas
författningar utan glider utan vidare
undan detsamma.
Det är ock karaktäristiskt, att
denna snäva uppfattning av vad som är
andlig kultur kommer i det politiska
programmet icke längre än till ett
"främjande av det fria
forsknings-cch bildningsarbetet". I den
vänstersocialistiska författningen med
dess ännu kvarstående utförliga och
vittgående tolkning av andlig kultur
har konsekvensen i det politiska
programmet blivit: "medborgarnas
ka-raktärsdaning och deras
personligheters inre utveckling blir en
samhällsangelägenhet’’.
I detta sammanhang förtjänar
erinras, att de högsta ledande
ställningarna inom den
socialdemokratiska politikens teori och praktik
merendels innehavas av intellektualister
på grund av dessas större kunskaper.
Dessa personer stamma vanligen från
en annan miljö än proletärens eller
leva i en annan atmosfär av
möjligheter. De ha, såsom de ofta
själva uttrycka det, kommit till
socialdemokratin av ’ ’rättskänsla’ \
Denna är således något
fristående inom dem, något som är
färdigt i deras hjärnor oavsett
deras portmonné. Detta oaktat
förkunna samma personer för massorna
att de sakna en själ och endast äro
blinda produkter av sin materiella
miljö, samt ej kunna göra annat för
"utvecklingen" än att antingen
lägga armarna i kors och vänta på
densamma eller ock uppträda som
jordskred, stormfloder, tyfoner och
dylikt. Det vore väl om dessa lärare
Tidén n:r 8. 1919.
började med att analysera sig själva.
Kanske de då blevo mer benägna att
broderligt erkänna hos den stackars
evigt kujonerade "massans"
individer enahanda inneboende
möjligheter. Humanistiska manifestet har
därför nödgats betona, att
människorna någon gång måste få
tillstånd att gå till sig själva och skapa
sin egen lättfattliga filosofi och att
de där skola upptäcka en värld av
hårda erfarenheter och mitt ibland
dem "ett eget outsläckligt
rättsmedvetande", en enhet i mångfalden.
Med kommissionens förslag
utplånas ur grundsatserna även
begreppet "alla". Detta är begripligt, när
man tager bort det, som förenar alla
människor på ett vida djupare och
varaktigare sätt än tillfälliga
skiljak-tlgheter i det ekonomiska åtskilja
dem. Alla lida under andlig
fattigdom och utsugas av den andliga
kapitalismen. Den enda förlösande
utgångspunkten, från vilken man kan
samla människorna med välvilja och
därifrån med någon framgång lösa
även deras materiella vanskligheter,
har borttagits. Kvar står, såvitt jag
förstår, ett tämligen själlöst
splittringsprogram.
Att det måste verka själlöst även
på tillämpningen av sina vackraste
föresatser, belyses exempelvis därav,
att en lika lydande artikel med
erinringar mot förslaget insändes
samtidigt till en hel del av partiets
tidningar. Denna inlaga intogs i flera
av de mindre och fattigare
tidningarna, men avvisades av en del stora
tidningar utan ens ett svar mer än
från en av dem, vars redaktion sade
24
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
