Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Juni 1908 - A. C. Larsen: Jesus og Kristus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Jesus og Kristus
505
I Aften skal jeg kun fremdrage et enkelt Sted, som jeg den
Gang ikke fik Lejlighed til at berøre. Disciplene spurgte
engang Jesus om, hvorledes det forholder sig med det Udsagn,
at Elias bør komme først, det vil sige, før Messias selv kommer.
(Mark. 9,11). I sit Svar fremsætter Jesus først et Par almindelige
Sætninger. „Elias," siger han, „kommer først og bringer al Ting
til Rette, og hvorledes staar der skrevet om Menneskesønnen? at
han skal lide meget og ringeagtes." (V. 12). Derpaa belyser han
disse Sætningers Rigtighed ved at omtale, hvad der er foregaaet
med Døberen Johannes, til hvem Jesus naturligvis sigter, naar
han taler om Elias. Jeg siger," hedder det, „at baade er Elias
kommen, og de gjorde ved ham, hvad de vilde, efter hvad der
er skrevet om ham." (V. 13). Den sidste Sætning, „efter hvad
der er skrevet om ham" viser øjensynligt tilbage til den
foregaaende Sætning „efter hvad der er skrevet om
Menneskesønnen". Meningen er altsaa, at Johannes maatte lide og dø, fordi
det i Skriften, nemlig i Jes. 53, er forudsagt, at de Hellige og
Retfærdige skal behandles saaledes. Jesus har altsaa regnet
Døberen Johannes med ind under Begrebet „Menneskesønnen".
Naturligvis paastaar de Ortodokse, at Jesus ogsaa her med
Menneskesønnen har ment sig selv; men de er i saa Fald ude af
Stand til at give en fyldestgørende Forklaring af Ordene; der
findes ikke et eneste Sted i det gamle Testamente, som særlig
passer paa Johannes alene.
Hvis De nu vil anvende Daniels Sprogbrug paa Jesu Ord for
Raadet, vil De se, at Beskyldningen for Vanvid falder magtesløst
til Jorden. „Fra nu af" staar der jo „skal I se Menneskesønnen
sidde ved Kraftens højre Haand og komme i Himlens Skyer". Jesus
taler i Billeder. Udtrykket „sidde ved Kraftens højre Haand",
der er hentet fra Salme 110, betegner Herredømme paa Jorden,
og Udtrykket „komme i Himlens Skyer" har sin naturlige
Forklaring deri, at Daniel i et Syn ser Menneskesønnen omgivet af
himmelske Skyer træde frem for Guds Trone. Der er hos
Daniel slet ikke Tale om en Nedstigning fra Skyerne til Jorden.
Meningen af Jesu Ord er derfor denne: „Dræb kun mig! men
I kan ikke standse den Sag, for hvilken jeg kæmper; tværtimod,
det varer ej længe, inden Daniels Spaadom gaar i Opfyldelse,
inden de Hellige og Retfærdige under Guds mægtige Bistand
opretter det ny Guds Rige paa Jorden". Denne Spaadom gik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
