Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TRO och LIF K:o 10.
6
uti att efterkomma Herrens bud: "Bry-
ten eder ny åker och san icke ibland
törnen!" Men vi vilja alla hellre vara
åkare ån att följa plogen, och sålunda
står plogen stilla. Men lägg märke der-
till, att lärjungarne genom hela skriften
kallas "efterföljare"; "Så våren nu Guds
efterföljare, såsom älskade barn’:
(Efes. .;">: 1) "och I blefven våra efter-
följare och Herrens". (1 Tess. 1: 6.)
Se vidare Ebr. 6: I2j 1 Pet. 3: 18.
Orli om vi blott ville fatta, att dra-
garekraften är förlagd uti Ciid den alls-
mäktige och i Jesu* Kristus, "hvilken
är gifven all makt i himmelen ncli på
jorden"; och i don helige Ande, kraf-
ten från höjden"; och atl de hafva ut-
stakat banan för oss och äro redo att
skrida framåt mot målet, och om vi blött
vilja hålla i plogen och följa efter, skall
verket utföras. livad mena vi härmed?
Jo, att vi böra lära oss hemligheten af
en lydaktig samverkan mod Ond i stäl-
let för att slösa så mycken ansträngning
på atl förmå Gud att samverka’med ess
och följa var ledning. Herren, som är
hufvudet för allting för sin församling,
är utom all fråga fullkomligt i stånd
till att sköta alla angelägenheter i sitt
stora hus; och vi tro, att han har en
bestämd verksamhetsplån utstakad för
sin församling, och att han har gifvit
ett särskildt uppdrag åt oss hvar och
oii att verkställa i och för donna plans
utförande. Dci stora och vigtiga för oss
blir derför att söka lata oss ledas afAn-
den och sa med all Hit följa, dithän leder.
Och detta år ej någol sa svårt, ati
det är omöjligt. Vi borde blygas
att tro, att on jernnål har mpra förstånd
än en pånyttfödd själ. Oph dock följer
kompassnålen alltid magneten- Kunna
ej vara andliga böjelser så fostras till
undergifvenhet för Guds vilja, att vara
hjertan skola vända sig till iiud och:
följa hvarthelst han leder? Maria. Jesu
moder, utropade den kristna församlin-
gens valspråk, då hon vid bröllopet i
Kana sade: "Allt livad han säger eder,
det gören". Och om vi vilja veta, när
framgång börjar för en enskild kristen
eller en församling, så är det. när detta
bud antagos såsom löfnadsregel. Följ
den andliga tillväxtens historia i apo-
steln Pauli lif. Vi finna honom da
allraförst med alla sina planer mogna
och sitt fälttåg utstakadt. "Jag trodde
ock sjelf, att jag borde med all makt
sätta mig emot Jesu, Nazareerns namn".
Här intager det stora jaget medelpunk-
ten, och allt måsto lyda under doss;
order. Men på hans väg till Damaskus
möter Herren honom och besegrar ho-
nom; och lians första onl äro.: "Herre1,
hvad vill du att jag skall göra ?"
"Herre, hvad vill du?" Här har del
stora jaget dukat under. I stället för
att utfärda befallningar underkastar han
sig nu Guds son och mottager befall-
ningar af honom. I stället för att leda
en rad sörjande fångar, låter denne
,jstolte man sig sjelf fästas vid den se-
.yrande Messias1
vagn och ledas framåt,
sägande: ’Tack vare Gud, som alltid
leder oss i triumf i Kristus Jesus".
Bröder och systrar, kommen ihåg, att
’,lydnad är den fördolda källan till kraft
j— kraft hos Gud och kraft bland men-
|niskor! "Jag gör alltid sådant som
täckes dig’, sade Jesus i det han såg
upp till sin fader. Intet under att han
kunde tillägga: "Jag vet, att du alltid
hörer mig". Lydnad ikläder och förbin-
dor själen med Guds allmakt för att
följa, då den rör sig, och stanna, da
1den stannar. Gud bjuder oss ej att
!draga plogen utan att följa den. Och
sa högt och fordrande är det anspråk,
isom ställes på oss, och vi bjudas att brin-
ga hvarje tanke under Kristi lydnad.
Mimi", säger du, "jag har så litet att
erbjuda Herren, och jag känner s
af livad jag bör göra, ehuru jag gerna
vill lyda honom". Så känna vi alla,
om vi håfva någon sann sjelfkännedom.
Men om du blott vill bruka livad du
har skall Gud gifva tillväxten. Men
under det vi sålunda bekänna vara bri-
ster, låt oss fara e/ter de högsta gåf-
vorna. Om vi blott helt vilja följa och
lyda Berren, och ej lata oss afskräckas
af fruktan eller lockas bort af jordiska
fördelar, skola vi vinna do härligaste
segrar. Vi minnas, huru Kaleb gick
upp med sina bröder för att öfverskåda
Hebrons land enligt Herrens befallning.
De voro tillbakadragne och fega och
Både, ati intet kunde göras gent emot
si inånga och så stora fiender. Men
Kaleb lyfte sin blick ifrån jättarne och
täderna, fäste den på härskaronias
lliMiv och uppmuntrade sedan israeli-
terna atl draga (ramat. Och se, hvad
som lfände. Kaleb betraktade nu ställ-
ningen från Herrens ståndpunkt, drog
åstad på Herrens ord och segrade i
hans kraft. Se huru mäktig den obe-
tingade lydnaden är! Denna erfarenhet
har äter och åter upprepats i Guds
rikes De som hafva Sagt:
"Herre, jag vill följa dig, men" —
hafva ryggat tillbaka för de minstaj
svårigheter, De som hafva obetingadti
följt Herren, de hafva besegrat flera
vorldar än de någonsin drömt.
Ett af de europeiska
troshemmen.
(Af d:r (1. Dräper.)
Heinrichsbad.
(Forts, och slut.)
Vända vi oss till det inre lifvet,
tillfredsställer detta oss ej mindre; ty
det är i högsta, lyckligaste mening ett
kristligt hem. Kärleken beherrskar det
hela, en anda af vänlighet, ömhet och
välvilja genomgår allt. Der råder ut-
märkt ordning, snygghet och lugn,
jemte ett väl serveradt och välförsedt
bord. Från hotellen och pensionerna
är detta som en förflyttning till en ny
verld; här märkes ej schweizarns kända
lust till resenärernas guld; men till
hans välfärd tages stor hänsyn. Honom,
icke hans är det man söker. Skilnaden
mellan tjenst af kärlek och tjenst för
vinst framträda här bjert. Barmhertig-
hetens hvita engel vandrar genom hu-
set och häruti ligger det rätta svaret
på frågan: "Hvilken är min nästa?"
Pastor Wenger officierar i egenskap af
husfader och han förtjenar sin benäm-
ning. Efter den-schweiziska frukosten
hålles daglig gudstjenst i det nätta ka-
pellet, till hvilken sammankomst pastorn
omsorgsfullt beredt siar i bön. Han är
ej blott evangelisk, utan en verklig
andans man med brinnande nit. Or-
todoxien Ivar ej förstenat hans hjerta
eller kylt hans sympati för medbröder;
hans undervisning1skattas derför af alla.
Och detta är äfven för många det skäl-,
som för dem dit. Rationalisten, ja äf-
ven den otrogne, beträder a icke fä
orter predikstolen i Luthers och Calvins
land. Icke blott Kristi gudom och den
hel. skrifts inspiration, utan äfven sjä-
lens odödlighet och en personlig Guds
existens äro saker som ifrågasättas.
Skaror samlas derför hit,’ de der i sitt
hjertas oro efterleta sanningen. Huru
uppmärksamt lyssna de ej; hungrande
och törstande. Den förfördelade högre
jnaturen, sona af <iud göres rolös i dess
■fattigdom, erfar sin brist, och derfßre
indrickas så ifrigt orden från den lef-
,vande husfadrens läppar. Tårar strömma
utför lyssnarnes kinder, under det de i
sina hjertan inrista de dyrbara orden,
och tviflen skingras småningom; svårig-
heter försvinna och de återvända till
sina hem glada och upplysta till anden.
’Det moln, som hindrat barnaförtroendet
gentemot en älskande, personlig fader,
är borttaget, och de gå, bärande med
;sig sanningens fackla, att upplysa mörka
platser af verlden. Den besökande kan
•få se starka män gråta som barn. vid
tanken på dennafridsvrå, som de måste
leiuna för att åter gå ut i den verld
de så väl känna.
— Efter aftonvarden
hålles en andra gudstjenst, enkel och
så att säga familiär; under dagens lopp
hålles en tredje för hemmets biträden.
Dessutom finnas timmar afskilda för
privata samtal och en vidsträckt kor-
respondens föres dessutom af den verk-
samme, outtröttlige pastorn.
Sällskaplighet i detta ords högre
mening karakteriserar hemmet. Allmän-
na samtal föras kring det fullsatta mid-
dagsbordet eller vid eftermiddagskatle-
drickandet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
