Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
18 TRONS
så är, kunna vi undra på, att vi hos
hans apostlar och i deras skrifter
icke finna någon säker vägledning i
detta avseende? Blott det är enligt
skriften otvivelaktigt, att Herren just
då skall komma igen, när man minst
väntar det. »Såsom Noas dagar
voro, så skall Människosonens
tillkommelse vara. Ty likasom i dagarna
före floden de åto och drucko, gifte
sig och bortgifte intill den dagen, dä
Noa gick in i arken, och de visste
intet av, förr än floden kom och tog
bort dem alla, så skall ock
Människosonens tillkommelse vara.» Matt.
24: 37—38.
Den skall ske, såsom fågelfängaren
snara faller över fåglarne, liksom
ljungelden, som ljungar och lyser från
himmelens ena ände till den andra
(Luk. 17: 24), går ut från öster och
synes ända till väster (Matt. 24: 27).
Den skall komma som en tjuv om
natten.
»Då skola två vara ute på marken;
en upptages och en lämnas kvar. Två
kvinnor mala på kvarnen; en upptages
och en lämnas kvar.» (Matt. 24: 40,
41.)
Men fastän Kristi tillkommelse skall
ske plötsligt och som en ljungeld, så
far väl ljungelden fort och plötsligt
ut från molnet, men den var dock
förberedd genom den kvalmiga luften
och de sig samlande ovädersskyarne.
Så inträder också Herrens
tillkommelse trots dess plötslighet dock helt
o-väntat endast för dem, som icke
bekymra sig om den och som framleva
sitt liv tanklöst, medan de, som med
vaket sinne väntat på sin Herre, äro
genom enskilda tecken liksom genom
stora händelser i tiden förberedda
därpå. Huvudsakligen bestå dessa
däri, att motsatserna mellan tro och
otro, ljus och mörker, Kristus och den
antikristska anden hava kommit till
mognad. Å ena sidan skall vid
tidsålderns ände det köttsliga och jordiska
sinnet hos människorna mer än nå-
S EG RAR.
gonsin ohöljt och öppet framträda
(Matt. 24, Luk. 17). Ställ härmed _
tillsammans den nuvarande
materialismen, som blott tänker på jorden
och lyckan där. Avfall från tron,
för-nekelse av den uppenbarade
sanningen och anslutning till förförare,
säger aposteln Paulus i 1 Tim. 4, skola
vara de yttersta tidernas
kännetecken.
Se på vår tid! Har icke det
förfärliga överhandtagandet av synder,
av tuktlöshet i alla skepnader, som
Paulus i 2 Tim. 3 förutsagt, till
största delen allaredan inträtt? Skola vi
väl ännu hava lång tid att vänta
Herren? Ä andra sidan erbjuda sig ock
sådana ljussidor, som enligt profetian
skola framträda under de yttersta
tiderna. Tillika med ogräset mognar
ock vetet. Den hos många åter
vaknande tron, det levande vittnesbördet
om Kristus, församlingens mångsidiga
kärleksverksamhet, evangelii
utbredande bland hedningarna, påminner
icke detta oss om ett mognande å
Guds rikes område på jorden och att
skördetiden är nära?
Men huru förhålla vi oss till Herrens
förestående ankomst? I de första
apostoliska tiderna väntade
församlingen Herren med brinnande
längtan, såsom bruden väntar sin brudgum.
De troendes hela liv, deras tal och
handlingar, deras lidande och
tålamod, deras längtan och hopp, var
genomlyst och förklarat av ljuset från
hans förestående ankomst. Men då
apostlarna hade avsomnat utan att
se Herren i himmelens skyar, då
Jerusalem sjönk i ruiner, utan att
världens undergång följde därpå, då
brudgummen dröjde från ett århundrade
till ett annat, blevo de kristna trötta
på att vaka och insomnade.
Ljumma och slöa, tröga och sorglösa stå
de framför Herrens tillkommelse.
Dock, må vi icke så göra, käre
vänner! Om en människa kan du helt
visst med rätta säga: »Under så
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
