Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TRONS SEGRAR.
99.
Den segerrika
räknekonsten.
Av d:r Northcote Deck*.
»Detta är mitt blod, det nya
förbundets», sade den inför
dödslidandet stående Frälsaren, då han aftonen
före sin vandring till Golgata räckte
den enkla bägaren åt sin lilla skara
av lärjungar och så införde
människorna i ett nytt förhållande till Gud.
Och, Gud vare tack, i motsats till
det brutna lagförbundet är
detta ett förbund av se g,er över
synden. Ty mycket klart är Frälsarens
åstundan och avsikt rörande de sina
uttalad i orden: »Synden skall icke
råda över eder». Och om vi med
allvar och bekymmer fråga: Är
något sådant verkligen möjligt? Är det
verkligen för mig? — så hava vi den
tydliga och bestämda försäkran: ja,
»ty det som lagen icke kunde
åstadkomma, i det den var försvagad
genom köttet, det gjorde Gud, då han,
för att borttaga synden, sände sin
Son i syndigt kötts gestalt och
fördömde synden i köttet». Och nu
heter det: »Livets Andes lag har i
Kristus Jesus gjort mig fri ifrån syndens
och dödens lag.» Rom. 8: 2, 3.
Huru skall jag då komma i
besittning av denna förlossning, denna kraft,
som livets Ande skänker i Kristus
Jesus? Åter får jag klar anvisning.
Det är genom trons »räknande», trons,
som omfattar Kristus. »Räknen
eder själva att vara döda för
synden men levande för Gud genom
Kristus Jesus.» (Enligt vår sv. övers.:
»Så mån ock I hålla före, att I ären
döda från synden och leven för Gud,
i Kristus Jesus.» Rom. 6: 11.)
Denna förändring från nederlag till seger,
från den misströstande klagan i Rom.
7 till det fröjdefulla jublet i Rom. 8,
* Missionär pä Salomon-öarna.
ligger helt och hållet i Kristus;,
och den kan komma till stånda icke
genom ihärdiga bemödanden å vår
sida utan genom en bestämd i ire
process av trons »räknande.»
Denna »räknandets»
process synes för många vara en
svårighet. En av de enklaste och mest
upplysande illustrationer till denna
akt av »räknande» i tro finna vi i
Josua 10 kap. Vi se där, att Josua,
efter att hava besegrat och övervunnit
fem konungar, bjuder i v. 22, att
de skola »föras ut.» Därpå gör han
något som är underligt men mycket
betecknande. Han kallar till sig
anförarna för krigsfolket, att de skola
komma och göra sig till ett med
honom i hans seger över dessa fiender.
»Träden fram», säger han, »och sätten
edra fötter på dessa konungars
halsar» (v. 24). Därefter slog han
(icke anförarna) konungarna. Detta
var intet tomt skryt, intet som
gjordes blott för skens skull. Det hade
en andlig betydelse för Israel. Och
det har även för oss en djup, andlig
betydelse och är skrivet »till vår
undervisning.»
Ty här är en hel rikedom av
andlig sanning framställd i handling.
Jesus är vår Josua. Han har
även besegrat »konungar» — synden,
Satan och döden. Var och en av
dem är en av honom
övervunnen fiende. Ty (1) sedan han
blivit människa ibland oss, blev han,
som icke visste av synd, »gjord till
synd för oss.» I honom gick domen
över synden; Gud »fördömde synden
i köttet» (d. v. s. i hans kropp, Rom.
8: 3). Synden är en dömd och
övervunnen fiende. (2) Satan
möttes av Herren Jesus först med tre
stötar av det gudomliga ordets svärd
— »det är skrivet» —; då avfärdade
han honom med: »gå bort, Satan!»
Men i sin död »gjorde han dens
makt om intet, som hade döden i sitt
våld, det är djävulen» (Hebr. 2: 14).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
