Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
’340
TRONS SEGRAR.
frälsta skola först möta honom i luften
och föras av honom till Faderns hus.
Vi skola se honom på ett sätt som
världen aldrig kan se honom, ja såsom
ej heller judarna eller folken kunna se
honom. Men det är även skrivet: »Se,
han kommer med skyarna, och alla
ögon och de som hava stungit honom
skola se honom, och alla jordens folk
skola jämra sig över honom; ja, amen»
(Uppb. 1: 7). Om denna synliga och
härliga tillkommelse talade han själv
(Matt. 24: 29, 30). Och i
Uppenbarelseboken läsa vi åter: »Och jag
såg, och se, en vit sky, och på skyn
satt en som var lik en människoson
och hade på sitt huvud en gyllne
krona och i sin hand en vass lie» (Uppb.
14: 14). Överraskande skall det vara
för den värld, som har förkastat
honom, att se honom komma tillbaka
till jorden igen, krönt med många
diadem. Israels kvarleva skall då även se
honom och erkänna honom som sin
Messias och Konung. Då skall han
slå jorden med dom och styra folken
med järnspira. Då mottager han sin
fader Davids tron, den länge
utlovade, och regerar såsom konungars
Konung och herrars Herre.
VI. Hans uppenbarelse
under den kommande
tidsåldern, fridsriket. Med hans
andra, synliga och härliga tillkommelse
begynner en ny tidsålder för jorden
och dem som leva här.
Församlingen är ej längre på jorden utan är
upptagen till det nya Jerusalem över
jorden. Men folken äro här såväl som
hans egendomsfolk Israel. Jerusalem
skall vara den härliga huvudstaden för
hans världsomfattande rike. Det är
då »den store Konungens stad.»
Uppenbarelser av honom och hans
konungsliga härlighet skola fortfara
under hela härlighetstidsåldern.
Jerusalem och berget Sion skola överskyggas
av hans härlighet. Mänskliga ögon
skola se honom i denna härlighet.
»Dina ögon skola skåda Konungen i
hans skönhet» (Es.33: 17). Guds
änglar skola uppfara och nedfara över
Människosonen (Joh. 1: 51). Folken
skola draga upp till Jerusalem varje
år för att tillbedja Konungen och för
att fira lövhyddohögtiden (Sak. 14:
16). »Ja, alla konungar skola falla
ned för honom, alla folk skola tjäna
honom» (Ps. 72: 11). Hans härlighet
och kunskapen om hans härlighet
skola uppfylla jorden, såsom vattnet
fyller havsdjupet. Hans tron skall vara
både på jorden och över jorden. Han
skall regera över alla och allt, och vi
skola regera med honom. Vi skola
såsom hans församling och brud,
hans egen kropp, dela ali hans
härlighet med honom.
VII. Hans uppenbarelse i ali
evighet. Vi skola för evigt vara
med Herren. Och det är skrivet:
»De skola se hans ansikte, och hans
namn skall vara på deras pannor»
(Uppb. 22: 4). Den gemenskap med
honom, som började på jorden, skall
aldrig sluta. Den skall fortgå från
evighet till evighet. Vi skola aldrig
upphöra att se hans ansikte. Vi skola
aldrig bli trötta på detta skådande.
Det skall blott bliva alltmer härligt,
eftersom evighetens åldrar framskrida.
För evigt med honom, för evigt lika
honom, för evigt delande med
honom ali hans härlighet — sådant är
vårt härliga tillkommande.
Och denne härlige Kristus, detta
härliga hopp, denna härliga
bestämmelse vill modernismen, eller vad
namn den moderna otron må hava,
beröva oss. Vad hava de att erbjuda i
dess ställe? Vad? De hava
ingenting annat att erbjuda än påfunden
av deras förmörkade, otrosfyllda,
stolta och skrytsamma förnuft. Vår
dyrbara uppenbarelse uti Herren Jesu
Kristi evangelium leder framåt och uppåt
till honom själv och till Faderns hus
med dess många boningar. Deras
förnuftspåfund leda framåt och nedåt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
