Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om det inre lifvet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
24 Om det inre lifvet.
form mätes efter hennes bestämningsgrund. Till skilnad
från driften och begäret har den egentliga viljeyttringen en
inre och konstant och alltså åtminstone hypotetiskt
nödvändig bestämningsgrund. En sådan bestämningsgrund är
en maxim, en bestämningsgrund, som af viljan är satt
såsom den högsta och sålunda äfven satt öfver andra
bestämningsgrunder. Han innehåller då det, som viljan principielt
vill, eller det, som hon vill för dess egen skuld, eller
såsom något hos och för henne sjelf väsentligt En sådan
bestämningsgrund är en inre bestämning hos viljan, och
såvida som viljan är andlig, är han ock en andlig
bestämning. Begreppen och viljeyttringarne äro följaktligen
sådana högre bestämningar, som innebära sjelfständighet och
nödvändighet, och de äro i och med detsamma inre
bestämningar hos förståndet och viljan eller hos det
substan-tiela menskliga sjelfmedvetandet, sådant detta är aktuelt i
sina olika sidor, den teoretiska och den praktiska. I
jem-förelse med dem äro de lägre teoretiska och praktiska
funktionerna osjelfständiga och tillfälliga och följaktligen yttre
bestämningar, om de ock i någon grad äro inre, de högre
bland dem i högre grad och de lägre i lägre grad. I och
genom begrepp och viljeyttringar är då det ändliga
menskliga subjektet väsende i egentlig bemärkelse. I och genom
de lägre teoretiska och praktiska funktionerna är det fenomen.
Vi hafva uppvisat den fullkomlighet, som tillkommer
begreppen och viljeyttringarne såsom menniskans högsta
teoretiska och praktiska funktioner. Men hos dem finnes
äfven en brist Denna består deri, att de äro abstrakta.
I och genom det menskliga begreppet förnimmes icke ett
fullständigt innehåll, utan det finnes i det menskliga
medvetandet alltid mycket, som är obegripet, och bland detta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
