Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 3-4 ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
och det heliga dopet, hvilfca på det vanliga pröfanerande
viset benämdes Jesu instiftelser, liksom vore Jesus, kristligt
sedt, en religionsstiftare bland alla öfriga sådana, jemförlig
med en Zoroaster, en Sakyamuni, en Muhamed. Om dessas
stiftelser och inrättningar, må man kunna tala i mening af
något från deras personligheter skildt. Men kristendomen
är, både hvad lära och lif beträffar, strängt taget, Kristi
person och ingenting annat än Kristi person. Han är,
såsom han sjelf säger, * “vägen, sanningen och lifvet.“ Han
har eviga lifvets ord, och den honom har, han har lifvet.
Hvad man behagat kalla hans instiftelser och till hvilka
man i främsta rummet räknat, de s. k. sakramenten, dop ,
och nattvard, det må hafva varit ett ypperligt fynd för
prestadömet till att dermed bedrifva en mängd hokus
pokus. såsom det också (läs dess historia!), gjort — sig sjelf till
timlig fromma och menskligheten till den grufligaste skada.
Men dessa sakramenterliga inrättningar skall man förgäfves
söka återfinna i Nya testamentet.
Att Kristus vid den sista måltid, han höll med sina ♦
lärjungar före sitt lidande, bad dessa att, så ofta de kommo
tillsammans och gemensamt bröto bröd och drucko vin,
* göra det till hans åminnelse, sålunda förkunnande hans död,
till dess han kommer, det veta vi. Men detta är en
handling, lika enkel, lika rörande, som när en döende säger
till den vid hans läger stående vännen: “Gå någon gång
till. min graf och lägg en blomma på den.“
Hvad dopet angår, är det väsentliga deri ingalunda
vattendoppning eller vattenbegjutning, ja, det är vår fasta
öfvertygelse, att ett rätt dop kan komma till stånd utan
vare sig den ena eller den andra ceremonien. Kristus
be-falde sina lärjungar att gå ut och göra alla folk till
lärjungar genom alt döpa dem till Fadrens, Sonens och den
Helige Andes namn, och lära dem hålla allt hvad han dem
befalt. Men till lärjungar gör man sannerligen inga
människor genom att öfverösa dem med eller doppa dem i
vatten, hur mycket Guds ord man än låter vara *med och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
