Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
lg Bele
27
skop Vilhelm, «kan lignes med borgen Monthléri; jeg
er ikke blit anfegtet av tvil om Alterets sakrament.
Derfor sier jeg eder, naar Gud er mig taknemlig fordi
jeg tror fast og uanfegtet, saa er han eder firfoldig
taknemlig fordi I bevarer eders hjerte for ham i fri-
stelsernes krig. — I kan være ved fuldgodt mod, for
eders vandel tækkes Vor Herre mere end min.»
Vi i vor tid har vel alle sammen hørt mere eller min-
dre om religionspsykologi. Antireligionspsykologien er
blit mindre gransket. Den visste middelalderen mere
om. Hvis ikke den menneskelige vilje spillet en
rolle, naar en sjæl tar imot eller verger sig mot naa-
den, vilde det ikke være mening i Kristi ord: «Den
som tror og blir døpt skal bli salig, men den som
ikke tror skal bli fordømt.»
De kristnes syn paa Islam og jødedom var da
heller ikke saa unuancert som det ofte blir fremstillet
i historiebøker fra oplysningstidens og liberalismens
gode gamle dager. Forholdene laa for den saks skyld
heller ikke saa enkelt til, saa de kan forklares bare
ut fra religionsmotsætninger og religiøs fanatisme. Det
var ikke bare det hellige land og den hellige grav
som var faldt i de vantros hænder. Det var centrer
for oldkirkens kultur som var blit oversvømmet av
erobrerne østfra — middelalderens teologer kjendte
sine kirkefædre, røsterne fra Tagaste og Kartago, Alex-
andria og Antiokia. Mindet levet om den tid da Mid-
delhavet hadde været et indhav i kristenheten, hvor
kristne forholdsvis trygt kunde færdes — korstogene
gjaldt gjenerobringer, baade aandelige og materielle.
Det er heller ikke uttømmende at si, at middelal-
derens jødeforfølgelser bare bundet i primitive menne-
skers hat til «Kristi mordere», i rovlystne fyrsters be-
gjær efter de formuer som jøderne samlet sig, overalt
hvor de en tid fandt fristeder. Allerede før Palæsti-
nas undergang som jødisk land hadde den største del
av jødefolket levet utenlands, væsentlig i Romerrikets
byer. De unge europæiske folk i middelalderen var
vaske bikliøtek
VE
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
