Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Utsikt från Partenon
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mande vid barnets tillkomst har växlat över i upp-
fattningen att modern är det, en föreställning som
hållits ända in i Strindbergs tid. Den nya biologiska
uppfattningen om föräldrarnas del i tillkomsten av
ett nytt liv har ännu i dag inte verkat ut sig i någon
slags balans mellan parternas inflytande i samhälls-
livet, men den borde komma att göra det, om argu-
menteringen skall fortsätta efter samma linje.
Hur ny, hur full av bitterhet och önskedrömmar
den åskådning är som Apolio företräder, framgår
därav att Atenas födelse ur Zeus huvud anropas som
bevis för att det går att bli far utan moderns hjälp!
Denna moderlösa Atena, inte den äldre och äktare,
blir symbolen för de kvinnor som hjälpt till att stör-
ta moderväldet och ännu stöttar fadersväldet. Det är
hon som räddar Orestes ur hämndgudinnornas våld
och därmed etablerar en ny lag för det mänskliga
samvetet. Hon lyckas också med smicker och löften
förmå Erinnyerna att acceptera sitt nederlag och ett
tu tre välsigna vad de nyss förbannat. Moderåldern
har förlorat sin inre säkerhet och böjer sig för den
nya tiden.
Den omständigheten att dramat handlar om en
rattegång vid vars slut den yngre av två diametralt
motsatta rättsuppfattningar hemför segern, kan för-
klara att det blev en jurist som först skulle fatta
vad det här dramat egentligen handlade om. Från
denna utgångspunkt gick han på studiefärd bland
myterna, de antika historieskrivarna, bland musei-
samlingarna av antik gravkonst. Och med material
35
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
