Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Nytt supplement 19
(Gen. c. 31) og han hi
gede bort, imod Vesten
— var Gud ligesaa
kjær, som den trætte
Olding, der lagde sit
Hoved, fuldt af Erin
dringer om from og
ædel Daad, ned til
Hvile under Hethiternes
Terebinther.
*) In s.s: vocata: gre
mium Supremi
") Hos Digtere, Malere
træder den stærkere
frem, dog derfor ikke
klarere; men højere,
voldsommere (en Gi
gant i et Slør — hos
Andre i andre mindre
Former, utydelige som
Griffer, Sphinxer, Mu
mier, Isiser; men Sløret
er ligetykt for Alle thi
hvad er det Andet end
Syndens Skygge).
*) contra Flacium. Disp:
adv. Maj:
*) Netop paa samme
Maade, som man, for at
en nær udslukt Lampe
kan adsprede Mørket i
et Værelse, ikke lukker
Vindverne op, for at
faae Mørket ud, naar
udenfore ligeledes er
Nat: (udvortes Gjernin
ger, den blinde Hodurs
Kamp i Ragnarokr) men
man gyder Olie i Lam
pen, til Gud lader en
ny Dag skinne.
rum esse credo, qui Deum esse negare
audeat.
Et, si omni dubio alienum est, Deum esse:
etiam ex natura, quantacunque sensibus se
præbeat, facultatibus creaturarum, & ex
ipsius nominis Dei" notione, quanta se in
tellectui se præbeat, patebit: Deum non
alio consilio mundum & homines creasse,
quam quo felices redderet.
Ideo, quo cursum regeret ad metam hane
sublimem,*) imaginem suam o: non ratio
nem, sed ideam Dei in ratione, deposuit in
corde humano, quæ, peccato originali ejus
demqz malis consequentibus obcaecata &
fucata, in desiderium quoddam non **) in
telligibile (quasi reminiscentiam) obscurius
ad Deum, ut domum redeundi, demersit &
ad talem conditionem redactam cor huma
num per secula semper, per errationes, per
fumantia Baalis altaria eam retinuit.
Tenebræ peccati ergo extrinsecus obrue
bant imaginem vel ideam illam Dei, quæ
se in intimum cordis contraxit. Peccatum
originale & commune ergo *) quoddam acci
dens fuit homini.
Ergo, quo illa idea (pæne ev TiÅrjgcoju.- ræv
rjjusQ. exstincta) tenebras diaboli dispergat
& devincat,*) accidens quoddam necesse est.
Quod & benignissimus Pater in verbo suo
div: dedit hominibus, ut servati redirent,
ut, hac una necessaria conditione, ut au
dirent & acciperent, servarentur: hac una
conditione, ut assentirent dictis divinis o:
co modo acciperent, quo solo coelestia ac
cipere possunt mortales. Sed assentire
dictis divinis (quocum assensu sequitur
sensu nostræ imbecillitatis) est : fide ver
bum Dei amplecti. —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
